道家功夫《性命双修》外炼功夫十八式在一千多年前,道家祖先潜心研究探索人体内的经络，骨骼，脏腑的运化，气血运化机理，其先天之本和后天之气的转换关系，及相关人体的奥秘，总结并传承下来一套完整有效的强身健体祛病养生延年益寿之上乘功法。由于道教成仙成佛的思想,以及历代单传的古训,全套功法都以仅仅传给单独的继承人的方式在延续,，谨慎传承，其真传道时都是以三口不说六耳不传。其对弟子传承的考验达数年之久，有的伴随师父十几年才可学到真正功夫《性命双修》,从此不难看出修道家功夫的艰难程度。全真龙门派庙外第十一代千峰老人赵避尘祖师改变过去道家单传秘法，以人人健康为宗旨普传道家性命秘法。传授弟子八百.真正改变单传为普传，也是道家传播功法历史的转折点，从此在华夏大地上人人可学，不分贵贱。并将全部内功功法详细写明,并著:性命法诀明指.在书中，千峰老人赵避尘细致的讲解了性命双修的全部内功功法，而没有注明外炼功夫.每一步道家内功心法修炼方法,都配有外炼功法，以初六步 中六步 和上六步三个六步，共计十八式。一内一外共同修炼，以内修性炼命，外炼精气神的运化。主导以意领气通于八脉及周身经络。此十八式层次分明,是辅助命功不可分割的一套有效的功法，修炼外功,内功增益非常迅速。每一步如登修道阶梯，拾级而上,事半功倍,凡掌握其要领者如同得到至宝百炼不烦。如今此外炼十八式功法已基本失传，大部分修者也只是了解其中几步，实属可惜。此十八式功法必须由师面传心受，其中有的招式怪异，炼者很难拿捏其中意 气 神 动的配合，需要师父多次演练方能掌握要领。如十八法中的《汗牛功》是和性命双修的下手二候到采外药相配合的一式，不得汗牛者想采真外药实属难也。而此功也是治疗遗精 滑精 闭精关门的有效方法。在千峰老人赵避尘后裔赵明旺得到家传宝贵外炼口诀十八式后，立志真修，研究每一招一式，其十八式功夫要求身 心 意 气 行的紧密配合，尤其每一吸一呼之间要融会贯通意到气到，外之形体动作协调一致，其功主要环节要多次演练方能掌握内在奥妙，要求修者身体力行。希望有缘得者认真了解不得忙修瞎练，凡得到真传者无不称此为奇功，受意非浅主编为奇功，c9fcc3cec3fdfc0309b0e7d2d43f8794a5c2268b.jpg动功初六步口诀：一 步：扎根功脚下生根定如松，双手左右化运行。气入丹田上下通，心肾双炼此路通。此功和性命双修初步功夫相结合，收心求静气入丹田法一理，炼性命双修者以筑基为要领，基不牢固则无成也。脚下生跟者其意在下，其根如同松树一样，根深则不怕风雨，上边左右运化呼吸，如同风吹树杆其气下于丹田，深 细 长 韵其丹田之气有感倍增。内以其静安神祖窍，往往会呼吸顿段，而行此法呼吸则在打坐时会深 细 长 韵保持不段。应为扎根法引领其气下行，马步运化带脉之上双肾又得到了锻炼，此以炼气固肾之功。二步：吸日功对日相照金木行，吸吐心要定田中。鼻吸眼入要同行，双手护乾意心随。此法是道家炼眼之法，又叫金玉吸日。在修炼性命双修中最幸苦的就属我们的双眼，男子按道家而言，周身都属阴唯有双眼属阳，只有千锤百炼配合外文武火金木合并法才能有效锻炼我们的双眼。在过去此为道家秘法从不轻传。注在炼此功初者必从初阳炼起，万不可采午日之阳炼者受大伤。自古炼有成者双目神光焕发，如两道电光神从内而出。近代了空祖师其弟子千峰老人赵避尘等都以过此关，有照片为证。人之体内有无病患从眼内就足以分辨，生理学有云“父母初结胎时，细胞内先生二目，至十二日后用显微镜看内有黑睛。”古经亦云；“人初结胎时，天一生水生黑睛而有瞳仁通肾，地二生火而有两眦通心，天三生木而有黑珠通肝，地四生金而有白珠通肺，天五生土而有上下眼胞通脾，故五脏之精华皆聚于二目，而人之灵神在脑，亦发之于目。”人的两眼又谓心灵的窗户。道家认为。三步：开弓放箭拉开长弓意定位，眼随心意行化气。双手用力弓以满，撒手放箭眼随行。此为左右开弓放箭，修者首先要炼得身体阴阳平衡，祛病强身方能真正炼得真精之气。此功是把左右胸之瘀浊气排出体外的一步功夫。瘀浊之气为百病之源道家称未发之病。此法能调理气瘀不通，对肝心瘀浊之气是一种有效的疏通调理功夫。五行中医言”清、通、调、补、修 ，此法以清通为主。四步：提根功脚分马步定下田，双手提肩气同行。吸督呼任行前后，提根有力大如牛。初学者千峰老人赵避尘曰：一吸由生死窍后督脉上顶，与任脉接连；二呼由前督降至生死窍，此是以意领气行前后之功夫。吾人身中八脉之总根为生死窍，后通尾闾，上夹脊，到玉枕，进脑髓，入泥九宫为督脉。自大脑中心之骨延髓管下行一管，名曰玄膺穴。穴内有一小岔，通上腭骨，真气易由此漏。下对气嗓管，名曰十二重楼。过肺脏动脉管，下通右心血房，至隔膜下肝根之管，名为绦宫。在心下一寸二分，周围有碎脂油环绕，下至气穴，再下至辜丸宫，回至生死窍为任脉。而初炼者必须牢记督脉与任脉的关系和行走路线，平时不断的要以意领气运行其中，提缸起双手提督意用力，其意在前气在后而有感气意上行之感，此为意领，要想达到真通者，只有下手后阴桥脉开，此督任才算真开。五步：单掌外飞提勾化步左右定，单掌外飞用气行。五脏运化在此中，化得真气目更清。前三步讲如何身体阴阳平衡祛病强身，而此功有同于三步功夫，她是以意领气运化五行脏腑阴阳，祛阴腧脉瘀浊之气法。道曰：内外阴阳要想扫除体内瘀浊未发之病气，强体固体。五脏运化为首要任务，增真祛瘀津液增多。使脏腑之间运化平衡非常行之有效的功法。六步：阴阳二门提勾推开阴阳门，双手伸开护双肾。提脚气出杂病无，护肾久得精气足。此功以阴阳平衡精气足，阴阳门开意在肾，以劳宫穴和双肾间相吸意领，巧妙的运用意和气使心脏和双肾得到了养护和增补，其动作有快有慢，当吸于带脉后快速下翻行走于阳桥脉，此时下行杂病之气顺以排出，径路通达增补肾精的有效功法。道家 《汗牛功》此功真是救弱者于水火中，我有几位学生入门前身体虚弱，甚至自精不固，滑精遗精的厉害。还有的不顾自身安危，投身于酒肉美色之中，经过几年数战败下阵来，遍体鳞伤内虚而归。入得门来方之后怕，经过打坐内增真气，外功运用关门锁精逐渐恢复精气，如今一年有于身体强壮祛阴存真。而任督二脉明显通畅，此功对男性慢性病有着明显效果，但是此功动作怪异要想炼的顺达通畅要下功夫，心意牵动身行随和，意有感乐其中。当真正掌握了妙法才感觉到其功带给你的感受。道家《阳气入穴法》大道千千条，真伪并齐行。伪道真来胜似真，到了一场空。修者真心拜道，投其大师之名而数年后不得真功，为何？真功者必得真口决，如能真心身体力行德善尊师方可得此宝决。此功通达天地，是收天地之气的功夫，无有此决者炼道难如登天，炼此功神明通达双眼有神，精足存精不漏，精化气采内外药后必炼此功方可高枕无忧，此功还是祛五行之病有效功夫，知排气法必得其妙。中华道家文化远远留长，在过去由于道家有着很多道规戒律从而显得神秘而不被世人所了解。所以道家只有追求者才可得到传承，其传播范围很小，而道家真正养生文化没有得到有效认识普及发展和传播。如今家长为孩子有好成绩为第一，大人为工作家庭努力工作为第一，老人有病找医生为第一，完全忘记自己的身体为第一的首要问题。道家养生曰：体弱自补，虚欠精气亏也，药来自身也。身体是我们一生最为重要的核心，一但失去了生命那什么都是零，而生活要幸福身体健康的质量是首要的，如今40出头的人大多数就以身体虚欠，工作一天感到疲劳无力，有其者就连夫妻生活都是可思而不能行，有的甚至要靠药物来满足自己的生理需要，有的整天大量进食药品来维持自己虚弱的身体，思想压力大。如今因心里疾病死亡律不断攀升，可怕否？。我们要了解道家的功夫，而不是片面的想得道修炼成仙，要把其中真正养生精华提取出来为我所用。这才是弘扬真正的中国道家养生文化全民健身，才是真正的意义。而也有真正涉足追求道家上乘功夫者，那是一种境界，更要苦下功夫身体力行，以修炼之苦为乐，以得道而不自居高。以上介绍道家千峰先天派 千峰老人：赵避尘外炼秘法十八式外炼功法的初六步和中(舌战群儒的主人公是谁？舌战群儒的主人公是诸葛亮。舌战群儒典故的意思：舌战、激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。)六步中的关键两步《汗牛功》《阳气入穴法》此八式是修炼《性命双修》从收心求静到下手采外药炼内药不可或缺的初中级外炼功夫。后中四部和上六步功夫，为了祖训之规就不在此详细介绍。这是一部行之有效的近代道家秘传内丹外炼功法，在战乱期间此功夫濒临失传，在前辈的口传心受牢记于心。在此整理展现在大家面前，不妄言：赵氏家族为此付出血和生命的代价。故后边更深层次功法只传有缘人，希望谅解主编千峰草堂：赵明旺副编辑整理： 冯 东 钟子杰0上一篇 中国道家赵避尘生命智慧学研究指… 本站是提供个人知识管理的网络存储空间，所有内容均由用户发布，不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息，谨防诈骗。如发现有害或侵权内容，请点击一键举报。