1. 汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书，步出东斋读。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》
2. 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》
3. 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 ——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》
4. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
5. 心静即声淡，其间无古今。——白居易《船夜援琴》
6. 病来心静一无思，老去身闲百不为。——白居易《斋月静居》
7. 石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》
8. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
9. 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 ——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》
10. 天清江月白，心静海鸥知 ——李白《赠汉阳辅录事其一》
11. 真源了无取，妄迹世所逐。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》
12. 官曹称心静，居处随迹幽。——白居易《赠吴丹》
2.静心的诗句1、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮2、病来心静一无思，老去身闲百不为。——白居易《斋月静居》3、真源了无取，妄迹世所逐。
——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》4、天清江月白，心静海鸥知 ——李白《赠汉阳辅录事其一》5、石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》6、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
7、鸟穿浮云云不惊，沙沉流水水尚清。任他尘世多喧嚣，静我凡心立功名。
8、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。
——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》9、汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书，步出东斋读。
——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》10、凡事大半天注定，何必三更费心肠。11、竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》12、官曹称心静，居处随迹幽。
——白居易《赠吴丹》13、采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》 14、心静即声淡，其间无古今。——白居易《船夜援琴》15、安禅未必需山水，灭却心头火自凉。
3.关于静心的诗词有哪些1、心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。——陈继儒《幽窗小记》
2、心静即声淡，其间无古今。——白居易《船夜援琴》
3、天清江月白，心静海鸥知——李白《赠汉阳辅录事其一》
4、石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》
5、汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书，步出东斋读。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》
6、喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》
7、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 ——陶渊明《饮酒·结庐在人境》
8、心静即声淡，其间无古今。——白居易《船夜援琴》
9、石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》
10、病来心静一无思，老去身闲百不为。——白居易《斋月静居》
11、石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》
12、结庐在人境，而无车马喧。——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》
13、真源了无取，妄迹世所逐。——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》
14、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
15、万籁此俱寂，但余钟磬音。——常建《题破山寺后禅院》
4.形容静心的句子1、静静的，学会了一颗心去聆听，去欣赏。就如同那一湖秋水，淡淡的几许波纹，却能承载千年的日月，揽尽万里的浮云。
2、把自己放在静心的境界里，悦读并记录多彩的自然高尚的人性纯洁的心灵美好的情感，感觉很美好，很幸福，很开心！
3、静心，静语。轻轻闭上眼睛，用耳去捕捉交织在身旁的声波，用心去细细勾勒身边的世界，这就是倾听的感觉。倾听--静心的乐曲。
4、静心如水，不是自己象波澜壮阔似的那样乘风破浪勇往直前的驾驭风帆，而是自己犹如纹丝不动的潭水一样静谧安详却慢条斯理的涟漪。如此，静心如水的人往往是静水深流的表现出一种博大精深的最高境界。
5、静心是一种美，是一种幸福，也是一种纯净和清明。
5.表达静心的诗句1、“心静即声淡，其间无古今。”
《船夜援琴》唐代：白居易 鸟栖鱼不动，月照夜江深。身外都无事，舟中只有琴。
七弦为益友，两耳是知音。心静即声淡，其间无古今。
释义：晴朗之夜，鸟与鱼都不动了，那轮皓月浸在幽深的江水里，入了它们的梦吧？此刻身心澄净，除了舟中的琴，没有任何事情的骚扰，且独坐，淡然一曲吧！琴上的七根银弦就是最知心的朋友，双耳就是他的知音。当那恬淡自然的声音溶入心海，整个世界永恒而美丽，谁知，哪里是古，哪里是今？2、“垂钓坐磐石，水清心亦闲。”
《万山潭作》唐代：孟浩然 垂钓坐磐石，水清心亦闲。鱼行潭树下，猿挂岛藤间。
游女昔解佩，传闻于此山。求之不可得，沿月棹歌还。
释义：我坐在潭边的石上垂钓，水清澈心境因此而悠闲。鱼儿在树阴下游来游去，猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
神女以玉佩相赠的故事，传说就发生在这座万山。我既然无缘有如此奇遇，乘月色唱着歌荡桨而归。
3、“汲井漱寒齿，清心拂尘服。” 《晨诣超师院读禅经》唐代：柳宗元 汲井漱寒齿，清心拂尘服。
闲持贝叶书，步出东斋读。真源了无取，妄迹世所逐。
遗言冀可冥，缮性何由熟。道人庭宇静，苔色连深竹。
日出雾露馀，青松如膏沐。澹然离言说，悟悦心自足。
释义：汲来清凉井水漱口刷牙，心清了再拂去衣上尘土。悠闲地捧起佛门贝叶经，信步走出东斋吟咏朗读。
佛经真谛世人并无领悟，荒诞之事却为人们追逐。佛儒精义原也可望暗合，但修养本性我何以精熟。
道人禅院多么幽雅清静，绿色鲜苔连接竹林深处。太阳出来照着晨雾余露，苍翠松树宛若沐后涂脂。
清静使我恬淡难以言说，悟出佛理内心畅快满足。4、“静以修身，俭以养德。”
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 《诫子书》两汉：诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！释义：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。
最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？5、“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”
《饮酒·其五》魏晋：陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。释义：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
6.心静的古诗词心静的诗句
1、是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
2、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
3、梦里不知身是客，一晌贪欢。
4、秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情。
5、一蓑烟雨任平生。
6、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
7、料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
8、近乡情更怯，不敢问来人。
9、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
10、九州生气恃风雷，万马齐喑(歧义是什么意思？歧义句意思就是：句子可以这样理解，也可以那样理解，但却不能确定究竟要表达哪种意思。)究可哀。
11、近来无限伤心事，谁与话长更？从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。
12、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未。
13、采菊东篱下，悠然见南山。
14、相看两不厌，惟有敬亭山。
15、秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！
16、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云舒。
17、晚来天欲雪，能饮一杯无。
18、江流天地外山色有无中。
19、有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
20、行到水穷处，坐看云起时。
21、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。（）却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
22、醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
23、千里孤坟，无处话凄凉。
24、月出鸟栖尽，寂然坐空林。是时心境闲，可以弹素琴。
25、暧暧远人村，依依墟里烟。
26、旧香残粉似当初，人情恨不如。一春犹有数行书，秋来书更疏。
27、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
28、问君何能尔，心远地自偏。
29、人生底事，来往如梭，待闲看秋风，洛水清波。
30、回首向来潇洒处，也无风雨也无晴。
7.与静心相关的诗句陶渊明的《饮酒·结庐在人境》
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
王维《山居秋暝》
空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意2春芳歇，王孙自可留。
柳宗元《晨诣班超师院读禅经》
汲井漱寒齿，清心拂尘服。 闲持贝叶书，步出东斋读。 真源了无取，妄迹世所逐。
遗言冀可冥，缮性何由熟。 道人庭宇静，苔色连深竹。 日出雾露余，青松如膏沐
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