杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝？（《离骚》）
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （《离骚》）
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。（《离骚》）
长叹息以掩泪兮，哀民生之多艰！ （《离骚》）
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （《离骚》）
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 （《离骚》）
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 （《离骚》）
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（《离骚》）
指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 （《离骚》）
吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 （《离骚》）
时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ （《离骚》）
嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。 （《九歌·湘夫人》）
沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。 （《九歌·湘夫人》）
乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。 （《九歌·大司命》）
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（《九歌·大司命》）
青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。 （《九歌·东君》）
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 （《九歌·山鬼》）
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 （《九歌·山鬼》）
春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 （《九歌·礼魂》）
何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！ （《九章·抽思》）
心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。 （《九章·抽思》）
曾不知路之曲直兮，南指月与列星。 （《九章·抽思》）
世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。 （《九章·怀沙》）
吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （《九章·涉江》）
余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （《九章·涉江》）
苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （《九章·涉江》）
与天地兮同寿，与日月兮齐光。 （《九章·涉江》）
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （《渔父》）
沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。（《渔父》）
薄暮雷电，归何忧？（《天问》）
魂兮归来！（《招魂》）
目极千里兮，伤心悲。（《招魂》）
世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（《卜居 》）
朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。 主此盛德兮，牵于俗而芜秽。 湛湛江水兮，上有枫。 目极千里兮，伤春心。 魂兮归来！哀江南！（《招魂》）
2.关于屈原的诗句身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 —— 屈原《国殇》
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 —— 屈原《国殇》
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 —— 屈原《国殇》
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 —— 屈原《国殇》
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。 —— 屈原《国殇》
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 —— 屈原《国殇(道不同不相为谋什么意思？道不同不相为谋是一个汉语成语，意思是有不同志向的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。出自孔子《论语·卫灵公》:“道不同，不相为谋。”)》
端 午
（唐）文 秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午
（唐）殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
竞 渡 歌（节录）
（唐）张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
节 令门.端 阳
（清）李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
七 律.端午
老 舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
《吊屈原赋》--贾谊
恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔极兮，乃殒厥身。呜呼哀哉！逢时不祥。鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。闒茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。世谓随、夷为溷兮，谓跖、蹻为廉；莫邪为钝兮，铅刀为銛。吁嗟默默，生之无故兮；斡弃周鼎，宝康瓠兮。腾驾罢牛，骖蹇驴兮；骥垂两耳，服盐车兮。章甫荐履，渐不可久兮；嗟苦先生，独离此咎兮。
讯曰：已矣！国其莫我知兮，独壹郁其谁语？凤漂漂其高逝兮，固自引而远去。袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍；偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭蟥？所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏；使骐骥可得系而羁兮，岂云异夫犬羊？般纷纷其离此尤兮，亦夫子之故也。历九州而其君兮，何必怀此都也？飞外翔于千仞兮，览德辉而下之；见细德之险徵兮，遥曾击而去之。彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼？横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼蚁。
江上吟
李 白
木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。
仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。
兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。功名富贵若长在，汉水亦应西北流。
3.有关屈原的名言名句杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！（离骚） 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
（离骚） 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （离骚） 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（离骚） 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 （离骚） 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
（离骚） 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 （离骚） 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
（离骚） 时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ （离骚） 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 （九歌） 沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。
（九歌） 乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。 （九歌） 青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。
（九歌） 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 （九歌） 风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
（九歌） 春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 （九歌） 何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！ （九章·抽思） 心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。
（九章·抽思） 曾不知路之曲直兮，南指月与列星。 （九章·抽思） 世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。
（九章·怀沙） 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （九章·涉江） 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
（九章·涉江） 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （九章·涉江） 与天地兮同寿，与日月兮齐光。 （九章·涉江） 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
（渔父） 沧浪之水清兮，可以濯我衣 沧狼之水浊兮，可以濯我足。 （渔父） 薄暮雷电，归何忧？ （天问） 魂兮归来！ （招魂） 目极千里兮，伤心悲。
（招魂） 世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（卜居。
4.屈原的名言名句名诗路曼曼其修远兮，吾将上下而求索.（《离骚》） 长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰！（《离骚》） 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下.（《九歌·湘夫人》） 沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言.（《九歌·湘夫人》） 乘龙兮辚辚，高驰兮冲天.（《九歌·大司命》） 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知.（《九歌·大司命》） 青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼.（《九歌·东君》） 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来.（《九歌·山鬼》） 风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧.（《九歌·山鬼》） 春兰兮秋菊，长无绝兮终古.（《九歌·礼魂》）。
5.屈原的经典诗句(1)路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
屈原 《离骚》（2）朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英 。屈原 《离骚》（3）举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 。
屈原 《渔父》（4） 吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。 屈原 《楚辞》（5）袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
屈原 《湘夫人》（6） 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
屈原 《楚辞》（7） 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。 屈原 《楚辞》（8）时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
屈原 《九歌》（9）民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
屈原 《离骚》（10）飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧 。屈原 《九歌》（11） 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮 。
屈原 《离骚》（12）新沐者必弹冠，新浴者必振衣。 屈原 《楚辞》（13） 桂棹兮兰桨，击空明月兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。 屈原 《离骚》（14）圣人不凝滞于物，而能与世推移。
屈原 《楚辞渔父》（15） 入不言兮出不辞， 乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离， 乐莫乐兮新相知。
屈原 《九歌少司命 》。
6.关于屈原著名诗句路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原·离骚）
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”就是说：前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅（心中的太阳）。 “修远”并非一个词，不可一并而论。“修”及修为、学识的意思，体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。而“远”即表示达到这种修为还有漫长的路要走，因此才有了下句“吾将上下而求索”
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （屈原·离骚）
“我长叹一声不禁流下热泪啊，哀叹人民的生活是这样的多灾多难。”
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔
【今译】只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （屈原·离骚）
这些都是我内心之所珍爱，叫我死九次我也绝不改悔
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （屈原·渔父）
世人都被污染，唯独我一人清净；众人都已醉倒，唯独我一人清醒。
吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （屈原·涉江）
我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。
余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （屈原·涉江）
我要扼守正道毫不动摇，宁可终身处于黑暗之中
苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （屈原·涉江）
只要我的心正直啊，就是被放逐到偏僻遥远的地方，又有什么妨害？
参考资料：
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