郝叟是什么意思？-飞外

郝叟拼音：hǎosǒu释义：法国人名的音译。郝字古体为“赤邑”（见《康熙字典》），即左边为赤，赤义有红色、空、光之分；右边为邑，邑为国都、国家、聚集地（县城、城池、乡堡、村落）、封地；“赤邑”可解释为“赤地千里的国都”或“赤色的国家”或“赤地三年的城堡”等。以“赤色标志的城堡”解释为最有力，相传古代华夏的黄帝部落和(5月份有什么节日？5月份的节日包括：劳动节、青年节、日本儿童节、母亲节、德国父亲节等重大的节日。)炎帝部落皆以颜色为帜，其中炎帝部落为赤色，即红色；黄帝部落为黄色。炎、黄部落皆起源于今陕西一带，并成为当时华夏各部落中最强大的两个部落。在各个部落的不断混战与兼并过程中，炎帝部落的一部分向南越过秦岭，进入南方；另外大部分越过黄河进入现在山西境内，今太原一带，仍以赤色为帜，搭屋建城，经过多年繁衍生息，至大禹以后到夏开始有文字记录时，这一地区便被记载为“赤邑”，也就是后来的太原郝乡（大概相当于今阳曲、交城、平遥、和顺间的晋中地区），另外还有一部分炎帝部落留在陕西，后来也以其居住地“赤邑”为姓。所以郝氏有山西郝氏和陕西郝氏的说法。在殷商子期被帝乙封于“赤邑”之前“赤邑”就已存在，“郝（赤邑）”字应出现在公元前2700年，作为专用字一直到今天。据《广韵》载“郝”读音呵各切，《集韵》《韵会》《正韵》读黑各切，从音壑(he)，所以郝本读作hē，晋、陕、鲁、豫、四川及南方至今仍读作he(音调不详)，在北京天津周围则读成hǎo，河北南部读作háo，山东部分地区有读作húo，山西运城地区读作he（四声），全国解放后普通话改革，统一读作hǎo。叟中国西南古代民族。一作“”，又有“叟”、“氐叟”、“青叟”等名。最早见于汉末，而盛于西晋。据《华阳国志》记载,北达天水，南至南中,都有叟人分布《后汉书·刘焉传》李贤注说:汉代称蜀为叟。《尚书·牧誓》孔颖达《正义》说叟是蜀夷的别名。《华阳国志》又称西汉的滇人为“叟”。蜀汉时，汉中郡有“叟”,南中有“叟”。晋元康八年(298)氐人李特等和氐叟、青叟数万家自略阳、天水等郡流入蜀，于晋太安二年(303)建立成汉政权。叟人有姓氏,较汉化。东晋后叟人即不见于记载。北部叟人大多同化于汉族，南中叟人在滇池地区的,南北朝时处于爨氐强族的统治下,后为唐初的“西爨白蛮”；越叟人当为唐初“松外蛮”的前身，是唐、宋滇西白蛮的一部分，大理国相高氏后裔就自认是越叟帅高定的后人。他们都是白族的先民。有人根据族自称“诺苏”，认为“苏”与“叟”谐音，因而推断叟是族的先民。但语“诺”有“黑”义，“苏”是“人”的意思，故族有自称为“诺”，没有简称为“苏”的。且族历史发展，在汉晋时期与叟人有姓氏、较汉化很不相同。此说能否成立，尚待进一步研究。《最后一课》：都德其中有郝叟老头带着三角帽。