耶稣在离世归父之前慎重地对他的门徒说：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。”(约13: 34-35)他在《约翰福音》15章12，17节里再次强调：“你们要彼此相爱，像我爱你们一样;这就是我的命令。 hellip; hellip;我这样吩咐你们，是要叫你们彼此相爱。”
什么叫命令?命令就是神为了祝福我们，而对我们提出的基本要求，是我们没有理由拒绝的。“命令”这个词的意义非常切要，就像军队里司令官所发出的命令，应当绝对服从，没有推托的余地，不服从命令的就视为犯法，就是背叛。主耶稣要我们彼此相爱，这是他的一条命令，不需要我们去研讨之后再作选择，我们只有一个义务，就是服从，这也是我们的职责。我们若不彼此相爱，就是抗拒主的命令，背叛主了，这是大罪(桃花仙人是谁？唐寅，《桃花庵歌》是诗人唐寅创作的一首七言古诗。诗中诗人以桃花仙人自喻，以“老死花酒间”与“鞠躬车马前”分别代指两种截然不同的生活方式，又以富贵与贫贱的各有所失，形成鲜明强烈的对比，表现了自己平凡真实中带有庸俗消极一面的真实内心，带有愤世嫉俗之意气。)。
彼此相爱是信仰的见证彼此相爱 一词，在网络上多半是指男女恋爱一事，而在这里却具有信仰的意义。彼此相爱是我们_信仰的见证;主耶稣说：“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”(约13: 35)基督_仰生活必须落实在彼此的相爱上，爱有多少，信仰的见证也有多少。我们无论在家庭里、还是在教会中，甚至在社会上都应当彼此相爱，“因为爱是从 神来的。”(约壹 4:7)惟有在爱中生活，才能真正表达出信仰的现实意义，才能荣耀基督。
彼此相爱是爱主的表现当我们在彼此相爱中生活的时候，这就是爱主的具体表现。凡是我们作在弟兄身上的善事、美事，其实就是作在主的身上，所以主耶稣说：“人接待你们就是接待我，接待我就是接待那差我来的。”(太10：40)将来在审判的日子，人们会问主说：“我们什么时候见你饿了，给你吃，渴了，给你喝?什么时候见你作客旅，留你住，或是赤身露体，给你穿?又什么时候见你病了，或是在监里，来看你呢?”主说：“我实在告诉你们，这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。”(太25：37 mdash;40)
彼此相爱是复兴的基础彼此相爱又是教会复兴的基石，也是信徒个人灵性复兴的基础。在保罗的书信里，我们看到了帖撒罗尼迦教会的美好情形，这所地方的教会是一个非常有见证的教会，保罗称赞他们的信心和爱心，并在患难中得胜的见证。保罗又夸奖他们是马其顿和亚该亚所有信徒的榜样。这样好的一所教会在当初，在今天，都实属难得，这所教会之所以这么好，原来他们有一个属灵的基础 mdash; mdash;就是彼此相爱。保罗说：“论到弟兄们相爱，不用人写信给你们，因为你们自己蒙了神的教训，叫你们彼此相爱。”(帖前4:9)当保罗为这所教会祝福的时候，同样表达出这样的意愿：“愿主叫你们彼此相爱的心，并爱众人的心，都能增长、充足，如同我们爱你们一样;”(帖前 3:12)又说：“弟兄们，我们该为你们常常感谢 神，这本是合宜的;因你们的信心格外增长，并且你们众人彼此相爱的心也都充足。”(帖后 1:3)教会的复兴是建立在彼此相爱的基础上;
猜你喜欢：
1.诗篇121篇基督教讲章大全
2.基督教讲章同心合意侍奉神
3.2017基督教爱的讲章
4.2017年基督教讲章精选
5.2017年基督教讲章大全