吊古战场文原文翻译-飞外

《吊古战场文》选自《全唐文》，是唐代诗人李华写的一篇骈赋。文中描述了古战场荒凉凄惨景象，揭示了战争的残酷以及给人民造成的苦难。虽用骈文形式，但文字流畅，情景交融，主题鲜明，寄意深切，历来为古今传诵的名篇。下面是吊古战场文原文翻译，请参考！

吊古战场文原文翻译

吊古战场文（李华） ◇原文 浩浩乎！平沙无垠，敻不见人①。河水萦带，群山纠纷。黯兮惨悴，风悲日曛②。蓬断草枯，凛若霜晨。鸟飞不下，兽铤亡群③。亭长告余曰：“此古战场也，尝覆三军。往往鬼哭，天阴则闻。”伤心哉！秦欤汉欤？将近代欤？

吾闻夫齐魏徭戍，荆韩召募。万里奔走，连年暴露。沙草晨牧，河冰夜渡。地阔天长，不知归路。寄身锋刃，腷臆谁诉④？秦汉而还，多事四夷。中州耗斁，无世无之⑤。古称戎夏，不抗王师。文教失宣，武臣用奇⑥。奇兵有异于仁义，王道迂阔而莫为⑦。呜呼噫嘻！

吾想夫北风振漠，胡兵伺便。主将骄敌，期门受战⑧。野竖旄旗，川回组练⑨。法重心骇，威尊命贱。利镞穿骨，惊沙入面。主客相搏，山川震眩。声析江河，势崩雷电。至若穷阴凝闭，凛冽海隅；积雪没胫，坚冰在须；鸷鸟休巢，征马踟蹰；缯纩无温，堕指裂肤⑩。当此苦寒，天假强胡，凭陵杀气，以相剪屠。径截辎重，横攻士卒。都尉新降，将军覆没。尸填巨港之岸，血满长城之窟。无贵无贱，同为枯骨。可胜言哉！鼓衰兮力竭，矢竭兮弦绝，白刃交兮宝刀折，两军蹙兮生死决。降矣哉，终身夷狄；战矣哉，骨暴沙砾。鸟无声兮山寂寂，夜正长兮风淅淅。魂魄结兮天沉沉，鬼神聚兮云幂幂。日光寒兮草短，月色苦兮霜白。伤心惨目，有如是耶！

吾闻之：牧用赵卒，大破林胡，开地千里，遁逃匈奴。汉倾天下，财殚力痡，任人而已，其在多乎？周逐猃狁，北至太原，既城朔方，全师而还。饮至策勋，和乐且闲，穆穆棣棣，君臣之间。秦起长城，竟海为关，荼毒生灵，万里朱殷。汉击匈奴，虽得阴山，枕骸遍野，功不补患。

苍苍蒸民，谁无父母？提携捧负，畏其不寿。谁无兄弟，如足如手？谁无夫妇，如宾如友？生也何恩？杀之何咎？其存其没，家莫闻知。人或有言，将信将疑。悁悁心目，寝寐见之。布奠倾觞，哭望天涯。天地为愁，草木凄悲。吊祭不至，精魂何依？必有凶年，人其流离。呜呼噫嘻！时耶命耶？从古如斯。为之奈何？守在四夷。

◇注释 ①平沙：平旷的沙漠。垠，界限。夐（xiòng）：远。

②曛：昏黑，太阳落山后的余光。

③铤（tǐng）：疾走貌。

④腷（bì）臆：郁结苦闷的心情。

⑤耗斁（dù）：耗损破坏。

⑥文教：指古代用以统治天下的礼乐典章制度。失宣：不提倡宣扬。武臣用奇：指武将以奇诡用兵。

⑦王道：指仁义礼乐等统治天下的法则。儒家用以与“霸道”相对。迂阔：迂远不切实情。

⑧期门：军门，营门。

⑨组练：战袍，组甲与练袍。

⑩至若：以至于。穷阴：严冬阴霾。胫：小腿。休巢：躲在巢中不出。踟蹰：不进貌。缯纩（zēng_kuàng）：丝织品称“缯”，棉絮称“纩”。此泛指丝、棉做成的衣服。

凭陵：凭借，有所依恃而凌人。杀气：肃杀之气，指苦寒的气候。

径截：恣意截击掠取。辎（zī）重：行军时由运输部队携带的物资。

蹙：迫近，相接触。

幂幂（mì_mì）：阴森惨淡貌。

殚（dān）：尽。痡（pū）：病。

猃狁（xiǎn_yǔn）：我国古代北方民族之一，周朝称“猃狁”，秦汉称“匈奴”。城：筑城以守。朔方：北方。指今山西内蒙一带。

饮至：古时出征凯旋，告之于庙而饮宴，称“饮至”。策勋：记功，将功勋书于简策，授予有功者以官爵。穆穆：和敬貌。棣棣：闲习貌。

起：筑。竟：至。关：山海关。荼毒生灵：残害人民。朱殷：流血。朱，红色。殷，赤黑色。血本红色，久则变为赤黑。

苍苍：指天。蒸民：众民，百姓。

悁悁心目：犹心目忧愁。悁悁（juān_juān），忧愁貌。寝寐：睡梦。

凶年：荒年。《老子》：“大军之后，必有凶年。”流离：流离失所。

守在四夷：守，守土。全句意谓宣文教，行王道，使戎夏为一，使四夷各为天子守土，免于战事。

白话译文

广大辽阔的无边无际的旷野啊，极目远望看不到人影。河水弯曲得像带子一般，远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象：寒风悲啸，日色昏黄，飞蓬折断，野草枯萎，寒风凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下，离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说：“这儿就是古代的战场，曾经全军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。真令人伤心啊！这是秦朝、汉朝，还是近代的事情呢？

我听说战国时期，齐魏征集壮丁服役，楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆，年复一年暴露在外，早晨寻找沙漠中的水草放牧，夜晚穿涉结冰的河流。地远天长，不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间，苦闷的心情向谁倾诉？自从秦汉以来，四方边境上战争频繁，中原地区的损耗破坏，也无时不有。古时称说，外夷中夏，都不和帝王的军队为敌；后来不再宣扬礼乐教化，武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德，王道被认为迂腐不切实际，谁也不去实行。

唉哟哟！我想象北风摇撼着沙漠，胡兵乘机来袭。主将骄傲轻敌，敌兵已到营门才仓促接战。原野上竖起各种战旗，河谷地奔驰着全副武装的士兵。严峻的军法使人心惊胆战，当官的威权重大，士兵的性命微贱。锋利的箭镞穿透骨头，飞扬的沙粒直扑人面。敌我两军激烈搏斗，山川也被震得头昏眼花。声势之大，足以使江河分裂，雷电奔掣。

何况正值极冬，空气凝结，天地闭塞，寒气凛冽的翰海边上，积雪陷没小腿，坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息，惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气，人冻得手指掉落，肌肤开裂。在这苦寒之际，老天假借强大的胡兵之手，凭仗寒冬肃杀之气，来斩伐屠戮我们的士兵，半途中截取军用物资，拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降，将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸，鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱，同样成为枯骨。说不完的凄惨哟！鼓声微弱啊，战士已经精疲力竭；箭已射尽啊，弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊，宝刀已折断；两军迫近啊，以生死相决。投降吧？终身将沦于异族；战斗吧？尸骨将暴露于沙砾！鸟儿无声啊群山沉寂，漫漫长夜啊悲风淅淅，阴魂凝结啊天色昏暗，鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草，月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗？

我听说过，李牧统率赵国的士兵，大破林胡的入侵，开辟疆土千里，匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战，反而民穷财尽，国力削弱。关键是任人得当，哪在于兵多呢！周朝驱逐猃狁，一直追到太原，在北方筑城防御，尔后全军凯旋回京，在宗庙举行祭祀和饮宴，记功授爵，大家和睦愉快而又安适。君臣之间，端庄和蔼，恭敬有礼。而秦朝修筑长城，直到海边都建起关塞，残害了无数的人民，鲜血把万里大地染成了赤黑；汉朝出兵攻击匈奴，虽然占领了阴山，但阵亡将士骸骨遍野，互相枕藉，实在是得不偿失。苍天所生众多的人民，谁没有父母？从小拉扯带领，抱着背着，唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟？谁没有相敬如宾友的妻子？他们活着受过什么恩惠？又犯了什么罪过而遭杀害？他们的生死存亡，家中无从知道；即使听到有人传讯，也是疑信参半。整日忧愁郁闷，夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品，酹酒祭奠，望远痛哭。天地为之忧愁，草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭，不能为死者在天之灵所感知，他们的精魂也无所归依。何况战争之后，一定会出现灾荒，人民难免流离失所。唉唉！这是时势造成，还是命运招致呢？从古以来就是如此！怎样才能避免战争呢？惟有宣扬教化，施行仁义，才能使四方民族为天子守卫疆土啊。

＊10. 吊古战场文

怀古（杨小卫编写）

第九讲 教案

一、教学目的：

让学生加深对怀古类文章的理解。

二、教学方法：

1， 教师讲解分析，（课文《吊古战场文》课文讲解45分钟）。 2，扩展阅读《西塞山怀古》朗读体会，教师讲评，共30分钟。 3，简介怀古类文章的主要特点。（8分钟） 4，讨论：我们今天应该怎样看待战争。（7分钟）

三、教学重点：

理解课文的内容和含义，着重体会其中的态度和情感。

四、教学难点：

1. 领会怀古类文章“援古以证今”的特点; 2. 体味韵文的语言美。

第九讲讲义 课文

《吊古战场文》（精读） 《西塞山怀古》（泛读）

一、文章背景

1、作者

李华

李华---唐代古文运动的先驱

李华，字遐叔，唐朝赵州赞皇县(今河北省赞皇县)人，生于唐玄宗开元三年(715年)。开元二十三年(735年)进士擢第，历任监察御史、右补阙等职。安史之乱时。李华被叛军俘获，被迫任凤阁舍人伪职。乱平之后，他被贬为杭州司户参军。后来托病隐居，信奉佛法。唐代宗大历元年(766年)病故。留有《李遐叔文集》。但原集宋朝时已佚，今集为后人取《唐文粹》、《文苑英华》等书编辑而成，存文一百三十余篇。 这篇文章采用骈体形式，对仗精工，音韵和谐，但又不同于南朝时期浮艳的文风，主题鲜明，文字流畅，骈俪之辞不多。李华写成本文以后，故意将它熏污成旧，夹藏在佛书之间，又有意让与他同年擢为进士的萧颖士看到。萧颖士看后认为这篇文章写得可以。李华不免得意，又追问当今何人能及。萧颖士说道：“您认真思索，就能写出此文。”李华惊讶叹服。于此可见，当时李华文章已自成风格。萧颖士也擅长写作，与李华齐名，二人都主张恢复先秦两汉时期散文传统，为后来韩愈提倡的古文运动起了开先河的作用。

李华"乐文武而哀幽厉。”

在唐代散文家中，李华是颇具社会责任感的作家。他主张“文章本乎作者，而哀乐系乎时。本乎作者，六经之志也；系乎时者，乐文武而哀幽厉也”。(《赠礼部尚书清河孝公崔河集序》)应该说，他的这篇《吊古战场文》，正体现他“乐文武而哀幽厉”的理论主张。

2、写作背景

这篇文章写于安史之乱前。当时，唐玄宗骄侈昏庸，看不到隐伏在社会中的民族矛盾和阶级矛盾，又好大喜功，对四方不断用兵，却屡战屡败，致使国力损耗，灾荒频起，给人民带来了极大痛苦。李华作此吊文，竭力描写战争的残酷和令人悲哀的后果，虽以秦汉、匈奴为话题，实际上是在谴责唐玄宗的穷兵默武政策。

二、课文分析

全文共分五段。

第一段概括地描写了古战场旷远、惨悴、阴森的环境，因此地"常覆三军"，而感到极度悲伤。

第二段概述连年战事频频，只因"文教失宣，武臣用奇"的缘故，点出了全文题旨。 第三段重写三军战士覆亡的惨烈情景。 第四段痛斥了自古以来统治者的穷兵黩武。

第五段以后方百姓的哀怨引发出全文主题，应用文德使四夷归服，而不应引发战争的祸患。

三、扩展阅读

1、西塞山怀古――刘禹锡（课堂） 王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

2、走马川行奉送出师西征—岑参（课下）

走马川行奉送出师西征

君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。

轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。

匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。

将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。

马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。

虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师(227是什么意思：227事件指的是由于肖战粉丝不满cp粉的同人创作，在举报cp粉的同时举报了同人同台AO3，从而引起了各个圈子AO3用户的愤怒和反击，也被粉圈称为了227大团结。)西门伫献捷。

3、岁暮—杜甫（课下）

岁暮远为客，边隅还用兵。

烟尘犯雪岭，鼓角动江城。

天地日流血，朝延谁请缨?

济时敢爱死? 寂寞壮心惊!

4、“四绝碑”—（课下）

唐代大儒鲁山县令元德秀逝世后，著名文学家李华为其撰写墓碣铭，大书法家颜真卿亲自书丹，书法家、雕刻家李阳冰亲自撰额并雕刻。因李华在开元、天宝年间盛名天下，文章第一，士大夫多求其作家传墓碑，谓之一绝；颜真卿独创颜体楷书，开宗立派，自成一家，谓之一绝；李阳冰篆书第一，有“笔虎”之称，谓之一绝；元德秀品行超绝，誉满天下，谓之一绝。故称“四绝碑”。

四、讨论读后感

1、怎样理解李华《吊古战场文》中情与理的交融？

2、怎样认识战争的性质？

3、自秦汉至今，如何“安边”成为国家争议的问题, 《吊古战场文》结尾处作者提出了饵止战争的一个方案——“守在四夷”。 你认为对待“夷狄”可以采取哪些策略与措施？

4、如果钓鱼岛冲突升级或者南海局势进一步恶化, 究竟是用和平手段还是用战争手段来解决问题。如果是你，你将作何选择？

第九讲考试要点

1、《吊古战场文》作者李华生平与文学成就；

2、《吊古战场文》的文体特点；

3、《吊古战场文》重点字词注音、释义、翻译；

4、《吊古战场文》语言形式；

5、《吊古战场文》思想内容；

6、扩展阅读文选的主要内容

第九讲复习练习

一、单项选择题

1. 对下列词语的注音, 错误的一项是 ( ) A. 荼毒生民，万里朱殷yīn。 B. 鸟飞不下，兽挺tǐng亡群。 C. 悁悁juān心目，寤寐见之。 D. 汉倾天下，财殚力痡pū。

2. 对下列语句中加点的词的解释, 错误的一项是 ( ) A. 浩浩乎！平沙无垠，夐不见人。夐：远。 B. 寄身锋刃，腷臆谁诉。腷臆：也作愊忆。烦闷。 C. 两军蹙兮生死决。蹙：狭窄。 D. 鸟飞不下，兽铤亡群。铤：疾走貌。

3. 下列各组句子中加下划线词的意义和用法与现代汉语不相同的一项是 ( ) A. 河水萦带, 群山纠纷 。 B. 王道迂阔而莫为。 C. 征马踟蹰。缯纩无温。 D. 提携捧负, 畏其不寿。

4."凭陵杀气，以相剪屠。"中"凭陵"的意思是 ( ) A. 凭借山陵的险要， B. 凭陵就是地势的险要。 C. 凭借威势欺压。

D. 凭陵，叠韵连绵字，凭藉。

5．"生也何恩，杀之何咎"中"咎"的意思是( ) A. 咎: 罪过。 B. 咎:灾祸,灾殃。 C. 咎: 怪罪，处分。 D. 咎: 怨仇。

6.对《西塞山怀古》诗眼叙述正确的是（ ） A. 王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。 B. 千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。 C. 人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

D. 今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

7. 《西塞山怀古》一诗，为什么一开头就写王濬, 反映了（A. 王濬是伐吴的主帅。 B. 王濬功劳很大。

C. 诗人单写王濬实质是在自比。 D. 王濬作战很有谋略。

8.《西塞山怀古》一诗写火烧铁锁,目的是（ ）

） A. 兴废由人事,山川空地形。 B. 概写东吴的灭亡速度快。 C. 东吴修建防御公事不牢固。 D. 王濬作战很有谋略。

9.《西塞山怀古》人世几回伤往事一句,伤的是（ ） A. 自己。 B. 唐朝。 C. 东吴。

D. 自己和国家前途。

10.《西塞山怀古》今逢四海为家日一句, 四海为家的深层内涵是（ ） A. 四海为家指天下统一。 B. 四海为家指海内一家。 C. 希望国家强大。

D. 诗人自身四处漂泊无以为家，国家像秋风中的芦荻般飘摇。

11.有关《西塞山怀古》叙述错误的是（ ） A. 作者刘禹锡是晚唐著名山水田园诗人。 B. 石头指石头城即金陵。

C. 寒流指江流。江流不息，象征时光的流逝，历史的变换。 D. “故垒萧萧芦荻秋”，既是状眼前的实景，又是道作者心中之情。

12.对《岁暮》理解错误的是（ ）

A. 岁暮远为客，边隅还用兵。首联交待诗人客居他乡，在岁暮之际，听到了边境传来的外族入侵的消息，带给我们一种凄凉之意。

B. 烟尘犯雪岭，鼓角动江城。颔联具体写唐朝兵势的浩大，战争的烽烟笼罩了雪岭，鼓角声声也震动了江城,表达作者厌恶战争的情绪。

C. 天地日流血，朝廷谁请缨？颈联先写战争给人们带来灾难，再发出自己的忧叹“朝廷谁请缨”。 D. 济时敢爱死？寂寞壮心惊! 尾联拿江湖之士的作者“敢爱死”与朝廷之士“朝廷谁请缨”对比；作者高远的心志与报国无门对比。

13.对《岁暮》叙述正确的是（ ）

A. 岁暮远为客，边隅还用兵。这一句中“岁暮”使用双关修辞手法。 B. 烟尘犯雪岭，鼓角动江城。这一句中“烟尘”“鼓角”使用借喻修辞手法。 C. 天地日流血，朝延谁请缨?这一句中“请缨”使用借代修辞手法。 D. 济时敢爱死? 寂寞壮心惊! 这一句使用设问修辞手法。

14.对岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》论述,正确的是（ ） A. 真实再现了边地苦寒的自然环境。 B. 具体描绘士卒劳苦的军旅生活。

C. 着力渲染边地苦寒的自然环境,反衬汉家大将西出师的声威。 D. 流露出诗人反战的情绪。

15.岑参最著名的诗是（ ） A. 山水诗。 B. 边塞诗。 C. 行旅诗。 D. 赠答诗。

二、多项选择题

1.对《吊古战场文》的作者李华的叙述，正确的是( ) A.李华是唐代文学家。

B.李华与同时代的萧颖士齐名，同为古文运动的先驱人物。 C.李华的创作体现“尚古”“宗经”“重道”的特点。 D.李华文风绵丽。

2.对《吊古战场文》的叙述，正确的是( ) A.《吊古战场文》的基调是明朗、欢快的。

B.李华《吊古战场文》描绘了凄惨阴暗的古战场，控诉了战争给人类带来的创痛。 C.本文属于 “文赋”体, 特点是 “铺采摛文”, 即用华丽的词藻来描述。 D.《吊古战场文》的基调悲凉、哀戚的。

3. 对《吊古战场文》《西塞山怀古》的概括和分析, 下列选项正确的是 ( ) A.李华、刘禹锡都是唐代文学家。

B.《西塞山怀古》是诗歌。《吊古战场文》是散文。 C.两文均为怀古之作。 D.两文均为韵文。

4. 对《吊古战场文》语言的分析, 下列选项正确的是 ( ) A.《吊古战场文》语言富有节奏感,读起来朗朗上口。 B.《吊古战场文》用绵丽的语言营造了雄长的气势。 C.《吊古战场文》七个自然段全部押韵。

D.《吊古战场文》的语言体现了唐代古文由骈入散的发展趋势。

5. 下列诗文,与《吊古战场文》的旨意相近的是 ( ) A. 可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。 B. 边庭流血成海水,武皇开边犹未己。 C. 横行负勇气,一战静妖氛。

D. 四边伐鼓雪海涌, 三军大呼阴山动。

6. 对《西塞山怀古》叙述正确的是（ ） A. 前四句叙事。 B. 后四句叙事。 C. 前四句抒怀。 D. 后四句抒怀。

7. 课文《吊古战场文》是（ ） A. 杂文。 B. 韵文。 C. 骈文。 D. 抒情文。

8. 课文《赤壁》是（ ） A. 律诗。 B. 绝句。 C. 骈文。 D. 怀古诗。

9. 从杜牧《赤壁》看，作者的感情态度是（ ） A.英雄的成功有时出于机遇和偶然。

B.对周瑜的谐谑揶揄 ，暗示了对曹操的肯定。 C.暗指自己胸怀大志不被重用。 D.赤壁之战中险要地形不能拒敌。

10. 我们可以这样对待战争（ ） A.力争把战争伤害降到最小。 B.以最小的损失换取最大的利益。 C.分清战争的正义性与非正义性。 D.以国家利益为根本出发点。

三、辨析题（先辨别对错，再简要分析说明）

1. 李华把战争描绘得十分残酷凄惨, 表达了反对一切战争的主旨。

2. 怀古类文章大抵有“怀古以证今”的特点。

四、阅读理解（阅读下面的文字，回答问题） 赤壁

杜 牧

折戟沉沙铁未销，

自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，

铜雀春深锁二乔。

1. 杜牧出任黄州刺史期间 ，曾游览黄州赤壁矶。站在滔滔东去的大江之滨，观“赤壁”而思史，诗人即物感兴, 抒发了什么情感? 2. “东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”“锁”字为什么用得好? 3. 将《西塞山怀古》与这首诗对比一下，找出相同和相异之处。

五、读后感作文

根据自己的感悟，写一篇600字的怀古文章。

复习练习参考答案

单选题

1. A；2.C；3.A；4.D；5.A；6.D；7.C；8.A；9.D；10.D；11.A；12.Ｂ；13.Ａ；14.C；15.Ｂ. 多选题

1.ABCD；2.BCD；3.ACD；4.ABD；5.AB；6.AD；7.BCD；8.BD；9.ABC；10.AC。 辨析题

1. 答：错。作者并不是完全反战, 他只是反对不义之战。

或者答：对。我们上升到人类普遍情感的高度上去理解文本, 表现了作者对战争的强烈反感和对将士悲惨境遇的深刻同情，表达了向往和平的善良美好愿望。

2. 答：对。

阅读理解 1.答：《赤壁》诗是说英雄的成功有时出于机遇和偶然，目的是慨叹自己生不逢时。 2.答：一“锁”字，除了说明“二乔”被掳后人身自由受到限制外，还表明这里重台密阁，更有藏娇之意。

3.答：这两首诗的相同之处是：咏叹东吴覆亡的历史，其目的都是借古讽今。不同之处是：《西塞山怀古》诗的寓意较《赤壁》更为深刻，它不局限于个人的际遇的狭小范围, 它通过颂扬国家统一的史实，向唐代割据一方的藩镇提出警告。

读后感作文

要求:感情真挚，内容真实，结构顺畅，语言通顺，无错别字。

导语：《吊古战场文》选自《全唐文》，是唐代诗人李华写的一篇骈赋。文中描述了古战场荒凉凄惨景象，揭示了战争的残酷以及给人民造成的苦难。下面是小编为你整理的吊古战场文的文言文及翻译，希望对你有帮助！

吊古战场文

唐代：李华

浩浩乎，平沙无垠，夐不见人。河水萦带，群山纠纷。黯兮惨悴，风悲日曛。蓬断草枯，凛若霜晨。鸟飞不下，兽铤亡群。亭长告余曰：“此古战场也，常覆三军。往往鬼哭，天阴则闻。”伤心哉！秦欤汉欤？将近代欤？

吾闻夫齐魏徭戍，荆韩召募。万里奔走，连年暴露。沙草晨牧，河冰夜渡。地阔天长，不知归路。寄身锋刃，腷臆谁愬？秦汉而还，多事四夷，中州耗斁，无世无之。古称戎夏，不抗王师。文教失宣，武臣用奇。奇兵有异于仁义，王道迂阔而莫为。呜呼噫嘻！

吾想夫北风振漠，胡兵伺便。主将骄敌，期门受战。野竖旌旗，川回组练。法重心骇，威尊命贱。利镞穿骨，惊沙入面，主客相搏，山川震眩。声析江河，势崩雷电。至若穷阴凝闭，凛冽海隅，积雪没胫，坚冰在须。鸷鸟休巢，征马踟蹰。缯纩无温，堕指裂肤。当此苦寒，天假强胡，凭陵杀气，以相剪屠。径截辎重，横攻士卒。都尉新降，将军复没。尸踣巨港之岸，血满长城之窟。无贵无贱，同为枯骨。可胜言哉！鼓衰兮力竭，矢尽兮弦绝，白刃交兮宝刀折，两军蹙兮生死决。降矣哉，终身夷狄；战矣哉，暴骨沙砾。鸟无声兮山寂寂，夜正长兮风淅淅。魂魄结兮天沉沉，鬼神聚兮云幂幂。日光寒兮草短，月色苦兮霜白。伤心惨目，有如是耶！

吾闻之：牧用赵卒，大破林胡，开地千里，遁逃匈奴。汉倾天下，财殚力痡。任人而已，岂在多乎！周逐猃狁，北至太原。既城朔方，全师而还。饮至策勋，和乐且闲。穆穆棣棣，君臣之间。秦起长城，竟海为关。荼毒生民，万里朱殷。汉击匈奴，虽得阴山，枕骸徧野，功不补患。

苍苍蒸民，谁无父母？提携捧负，畏其不寿。谁无兄弟？如足如手。谁无夫妇？如宾如友。生也何恩，杀之何咎？其存其没，家莫闻知。人或有言，将信将疑。悁悁心目，寤寐见之。布奠倾觞，哭望天涯。天地为愁，草木凄悲。吊祭不至，精魂无依。必有凶年，人其流离。呜呼噫嘻！时耶命耶？从古如斯！为之奈何？守在四夷。

译文

广大辽阔的无边无际的旷野啊，极目远望看不到人影。河水弯曲的像带子一样，远处的无数的山峰交错在一起。形成一片阴暗凄凉的景象：寒风悲啸，日色昏黄，飞蓬折断，野草枯萎，寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下，离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说：“这儿就是古代的战场，曾经全军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。真是叫人伤心啊！这是秦朝、汉朝，还是近代的事情呢？

我听说在战国时期，齐魏征集壮丁服役，楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆，年复一年暴露在外，早晨寻找沙漠中的水草放牧，夜晚穿涉结冰的河流。地远天长，不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间，苦闷的心情向谁倾诉？自从秦汉以来，四方边境上战争频繁，中原地区的损耗破坏，也无时不有。古时称说，外夷中夏，都不和帝王的队伍为敌；后来不再宣扬礼乐教化，武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德，王道被认为迂腐不切实际，谁也不去实行。

唉哟哟！我想像北风摇撼着沙漠，胡兵乘机来袭。主将骄傲轻敌，敌兵已到营门才仓卒接战。原野上竖起各种战旗，河谷地奔驰着全副武装的士兵。严峻的军法使人心惊胆战，当官的威权重大，士兵的性命微贱。锋利的箭镞穿透骨头，飞扬的沙粒直扑人面。敌我两军激烈搏斗，山川也被震得头昏眼花。声势之大，足以使江河分裂，雷电奔掣。

何况正值极冬，空气凝结，天地闭塞，寒气凛冽的翰海边上，积雪陷没小腿，坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息，惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气，人冻得手指掉落，肌肤开裂。在这苦寒之际，老天假借强大的胡兵之手，凭仗寒冬肃杀之气，来斩伐屠戮我们的士兵，半途中截取军用物资，拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降，将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸，鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱，同样成为枯骨。说不完的凄惨哟！鼓声微弱啊，战士们已经精疲力竭；箭已射尽啊，弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊，宝刀已折断；两军迫近啊，以生死相决。投降吧？终身将沦于异族；战斗吧？尸骨将暴露于沙砾！鸟儿无声啊群山沉寂，漫漫长夜啊悲风淅淅，阴魂凝结啊天色昏暗，鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草，月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗？

我听说过，李牧统率赵国的士兵，大破林胡的入侵，开辟了疆土千里，匈奴也是望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战，反而民穷财尽，国力削弱。关键是任人得当，哪在于兵多呢！周朝驱逐猃狁，一直追到太原，在北方筑城防御，尔后全军凯旋回京，在宗庙举行祭祀和饮宴，记功授爵，大家和睦愉快而又安适。君臣之间，端庄和蔼，恭敬有礼。而秦朝修筑长城，直到海边都建起关塞，残害了无数的人民，鲜血把万里大地染成了赤黑；汉朝出兵攻击匈奴，虽然占领了阴山，但阵亡将士骸骨遍野，互相枕藉，实在是得不偿失。苍天所生众多的人民，谁没有父母？从小拉扯带领，抱着背着，唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟？谁没有相敬如宾友的妻子？他们活着受过什么恩惠？又犯了什么罪过而遭杀害？他们的生死存亡，家中无从知道；即使听到有人传讯，也是疑信参半。整日忧愁郁闷，夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品，酹酒祭奠，望远痛哭。天地为之忧愁，草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭，不能为死者在天之灵所感知，他们的精魂也无所归依。何况战争之后，一定会出现灾荒，人民难免流离失所。唉唉！这是时势造成，还是命运招致呢？从古以来就是如此！怎样才能避免战争呢？惟有宣扬教化，施行仁义，才能使四方民族为天子守卫疆土啊。

【作者小传】

李华（715—766），字遐叔，赵州赞皇（今河北赞皇县）人。唐玄宗开元二十三年（735）进士，又曾中博学宏辞科。天宝十一载（752）迁监察御史，因弹劾当朝权相杨国忠的私人而遭排挤，徙为右补阙。安史乱起，陷入叛军之手，署为凤阁舍人。乱平后，被贬为杭州司户参军。从此因自惭而淡于宦进。肃宗上元中，召为左补阙、吏部司封员外郎，称病不拜。后来参李岘幕府，授验校吏部员外郎衔。不久即因风湿症辞官。隐居于山阳（今江苏淮安县），率领子弟务农为生。晚年崇信佛法，不甚著述。李华文词工丽，与萧颖士齐名，世称“萧李”；又与韩衢、何长师、卢东美为友，江淮间号为“四夔”。当时士大夫多求他作家传、墓碑。他为著名循吏元德秀所作的墓碑，颜真卿书写，李阳冰篆额，被称为“四绝碑”。有《李遐叔文集》。

［题解］

本文是李华“极思研搉”的力作。唐玄宗开元后期，骄侈昏庸，好战喜功，边将经常背信弃义，使用阴谋，挑起对边境少数民族的战争，以邀功求赏，造成“夷夏”之间矛盾加深，战祸不断，士兵伤亡惨重。如天宝八载（749）哥舒翰攻吐蕃石堡城，唐军战死数万；十载（751）安禄山率兵六万进攻契丹，全军覆没。本文以凭吊古战场起兴，中心是主张实行王道，以仁德礼义悦服远人，达到天下一统。在对待战争的观点上，主张兴仁义之师，有征无战，肯定反侵略战争，反对侵略战争。文中把战争描绘得十分残酷凄惨，旨在唤起各阶层人士的反战情绪，以求做到“守在四夷”，安定边防，具有强烈的针对性。虽用骈文形式，但文字流畅，情景交融，主题鲜明，寄意深切，不愧为古今传诵的名篇。

本文《李遐叔文集》、《唐文粹》、《文苑英华》等均收入，文字小异，此不一一出校。

原文

浩浩乎平沙无垠［1］，夐不见人［2］。河水萦带，群山纠纷［3］。黯兮惨悴［4］，风悲日曛［5］。蓬断草枯［6］，凛若霜晨。鸟飞不下，兽挺亡群［7］。亭长告予曰［8］：“此古战场也，尝覆三军［9］。往往鬼哭，天阴则闻。”伤心哉！秦欤汉欤？将近代欤？

吾闻夫齐魏徭戍，荆韩召募［10］。万里奔走，连年暴露。沙草晨牧，河冰夜渡。地阔天长，不知归路。寄身锋刃，腷臆谁愬［11］？秦汉而还，多事四夷［12］，中州耗［13］，无世无之。古称戎夏［14］，不抗王师［15］。文教失宣［16］，武臣用奇［17］。奇兵有异于仁义［18］，王道迂阔而莫为［19］。呜呼噫嘻！

吾想夫北风振漠，胡兵伺便。主将骄敌，期门受战［20］。野竖旌旗［21］，川回组练［22］。法重心骇，威尊命贱。利镞穿骨，惊沙入面，主客相搏，山川震眩。声析江河［23］，势崩雷电。至若穷阴凝闭［24］，凛冽海隅［25］，积雪没胫，坚冰在须。鸷鸟休巢，征马踟蹰。缯纩无温［26］，堕指裂肤。当此苦寒，天假强胡，凭陵杀气［27］，以相剪屠。径截辎重［28］，横攻士卒。都尉新降［29］，将军复没。尸踣巨港之岸［30］，血满长城之窟。无贵无贱，同为枯骨。可胜言哉［31］！鼓衰兮力竭，矢尽兮絃绝，白刃交兮宝刀折，两军蹙兮生死决［32］。降矣哉，终身夷狄；战矣哉，暴骨沙砾。鸟无声兮山寂寂，夜正长兮风淅淅。魂魄结兮天沉沉，鬼神聚兮云幂幂［33］。日光寒兮草短，月色苦兮霜白。伤心惨目，有如是耶！

吾闻之：牧用赵卒，大破林胡，开地千里，遁逃匈奴［34］。汉倾天下，财殚力痡［35］。任人而已，岂在多乎！周逐ａ瘢北至太原［36］。既城朔方［37］，全师而还。饮至策勋［38］，和乐且闲。穆穆棣棣［39］，君臣之间。秦起长城，竟海为关。荼毒生民［40］，万里朱殷［41］。汉击匈奴，虽得阴山，枕骸徧野，功不补患［42］。

苍苍蒸民［43］，谁无父母？提携捧负，畏其不寿。谁无兄弟？如足如手。谁无夫妇？如宾如友。生也何恩，杀之何咎？其存其没，家莫闻知。人或有言，将信将疑。悁悁心目［44］，寤寐见之［45］。布奠倾觞［46］，哭望天涯。天地为愁，草木凄悲。吊祭不至，精魂无依［47］。必有凶年，人其流离［48］。呜呼噫嘻！时耶命耶？从古如斯！为之奈何？守在四夷［49］。

——选自《全唐文》卷三二一

译文

辽阔的无边无际的旷野啊，极目远望看不到人影。河水象一条带子弯曲萦绕，远处无数的山峰重叠错乱。一片阴暗凄凉的景象：寒风悲啸，日色昏黄，蓬蒿断落，野草萎枯，寒气凛冽有如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下，离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说：“这儿就是古代的战场，曾经覆没全军。时常有鬼哭的声音，每逢阴天就会听到。”真令人伤心啊！这是秦朝、汉朝，还是近代的事情呢？

我听说战国时期，齐魏征集壮丁服役，楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆，年复一年暴露在外，早晨寻找沙漠中的水草放牧，夜晚穿涉结冰的河流。地远天长，不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间，苦闷的心情向谁倾诉？自从秦汉以来，四方边境上战争频繁，中原地区的损耗破坏，也无世不有。古时称说，外夷中夏，都不和帝王的军队为敌；后来不再宣扬礼乐教化，武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德，王道被认为迂腐不切实际，谁也不去实行。唉哟哟！

我想象北风摇撼着沙漠，胡兵乘机来袭。主将骄傲轻敌，敌兵已到营门才仓卒接战。原野上竖起各种战旗，河谷地奔驰着全副武装的士兵。严峻的军法使人心惊胆战，当官的威权重大，士兵的性命微贱。锋利的箭镞穿透骨头，飞扬的沙粒直扑人面。敌我两军激烈搏斗，山川也被震得头昏眼花。声势之大，足以使江河分裂，雷电奔掣。何况正值极冬，空气凝结，天地闭塞，寒气凛冽的翰海边上，积雪陷没小腿，坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息，惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气，人冻得手指掉落，肌肤开裂。在这苦寒之际，老天假借强大的胡兵之手，凭仗寒冬肃杀之气，来斩伐屠戮我们的士兵，半途中截取军用物资，拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降，将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸，鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱，同样成为枯骨。说不完的凄惨哟！鼓声微弱啊，战士已经精疲力竭；箭已射尽啊，弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊，宝刀已折断；两军迫近啊，以生死相决。投降吧？终身将沦于异族；战斗吧？尸骨将暴露于沙砾！鸟儿无声啊群山沉寂，漫漫长夜啊悲风淅淅，阴魂凝结啊天色昏暗，鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草，月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有象这样令人伤心惨目的景况吗？

我听说过，李牧统率赵国的士兵，大破林胡的入侵，开辟疆土千里，匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战，反而民穷财尽，国力削弱。关键是任人得当，哪在于兵多呢！周朝驱逐ａ瘢一直追到太原，在北方筑城防御，尔后全军凯旋回京，在宗庙举行祭祀和饮宴，记功授爵，大家和睦愉快而又安适。君臣之间，端庄和蔼，恭敬有礼。而秦朝修筑长城，直到海边都建起关塞，残害了无数的人民，鲜血把万里大地染成了赤黑；汉朝出兵攻击匈奴，虽然占领了阴山，但阵亡将士骸骨遍野，互相枕藉，实在是得不偿失。

苍天所生众多的人民，谁没有父母？从小拉扯带领，抱着背着，唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟？谁没有相敬如宾友的妻子？他们活着受过什么恩惠？又犯了什么罪过而遭杀害？他们的生死存亡，家中无从知道；即使听到有人传讯，也是疑信参半。整日忧愁郁闷，夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品，酹酒祭奠，望远痛哭。天地为之忧愁，草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭，不能为死者在天之灵所感知，他们的精魂也无所归依。何况战争之后，一定会出现灾荒，人民难免流离失所。唉唉！这是时势造成，还是命运招致呢？从古以来就是如此！怎样才能避免战争呢？惟有宣扬教化，施行仁义，才能使四方民族为天子守卫疆土啊。

【注释】

［1］浩浩：辽阔的样子。

［2］垠（ｙíｎ银）：边际。

［3］夐（ｘｉｎｇ）：远。

［3］纠纷：重叠交错的样子。

［4］黯：昏黑。

［5］曛：赤黄色，形容日色昏暗。

［6］蓬：草名，即蓬蒿。秋枯根拔，随风飘转。

［7］挺：通“铤”（ｔǐｎｇ），疾走的样子。

［8］亭长：秦汉时每十里为一亭，设亭长一人，掌管治安、诉讼等事。唐代在尚书省各部衙门设置亭长，负责省门开关和通报传达事务，是流外（不入九品职级）吏职。此借指地方小吏。

［9］三军：周制：天子置六军，诸侯大国可置三军，每军一万二千五百人。此处泛指军队。

［10］齐魏、荆韩：战国七雄中的四个国家。荆，即楚国。这里泛指战国时代。召募：以钱物招募兵员。徭役和召募，是封建时代的义务兵和雇佣兵。

［11］腷（ｂì必）臆：心情苦闷。愬，即“诉”。

［12］四夷：四方边境的少数民族。夷，古时对异族的贬称。

［13］耗斁（ｄù妒）：损耗败坏。

［14］戎：西方少数民族。此泛指少数民族。夏：华夏，汉族。

［15］王师：帝王的军队。古称帝王之师是应天顺人、吊民伐罪的仁义之师。

［16］文教：指礼乐法度，文章教化。

［17］用奇：使用阴谋诡计。［18］奇兵：乘敌不备进行突然袭击的部队。

［19］王道：指礼乐仁义等治理天下的准则。迂阔：迂腐空疏。

［20］期门：军营的大门。

［21］旌旗：旗帜的统称。旌，用旄牛尾和彩色鸟羽作竿饰的旗。

［22］组练：即“组甲被练”，战士的衣甲服装。此代指战士。

［23］析：分离，劈开。原作“折”，据《唐文粹》及《文集》改。

［24］穷阴：犹穷冬，极寒之时。

［25］海隅：西北极远之地。海，瀚海，在蒙古高原东北；一说指今内蒙古自治区之呼伦贝尔湖。

［26］缯纩（ｚēｎｇ增ｋｕàｎｇ旷）：缯，丝织品的总称。纩，丝绵。古代尚无棉花，絮衣都用丝棉。

［27］凭陵：凭借，倚仗。

［28］辎（ｚī资）重：军用物资的总称。

［29］都尉：官名，此指职位低于将军的武官。

［30］踣（ｂó博）：僵仆。

［31］胜（ｓｈēｎｇ生）：尽。

［32］蹙（ｃù促）：迫近，接近。

［33］幂（ｍì密）幂：深浓阴暗。

［34］牧：李牧，战国末赵国良将，守雁门（今山西北部），大破匈奴的入侵，击败东胡，降服林胡（均为匈奴所属的部族）。其后十余年，匈奴不敢靠近赵国边境。见《史记·廉颇蔺相如列传》。

［35］殚（ｄāｎ丹）：尽。痡（ｐū铺）：劳倦，病苦。汉武帝时，多次大举征伐匈奴及大宛、西羌、南越，以至“赋税既竭，犹不足以奉战士”、“天下虚耗”，甚至“人复相食”。见《史记·平准书》、《汉书·食货志》。

［36］ａ瘢ǎｉǎｎ险ｙǔｎ允）：也作“猃狁”、“荤粥”、“獯鬻”、“薰育”、“荤允”等，古代北方的少数民族，即匈奴的前身。周宣王时，ａ衲锨郑宣王命尹吉甫统军抗击，逐至太原（今宁夏固原县北），不再穷追。二句出自《诗经·小雅·六月》：“薄伐ａ瘢至于太原”。

［37］城：筑城。朔方：北方。一说即今宁夏灵武县一带。句出《诗经·小雅·出车》：“天子命我，城彼朔方。”

［38］饮至：古代盟会、征伐归来后，告祭于宗庙，举行宴饮，称为“饮至”。策勋，把功勋记载在简策上。句出《左传》桓公二年：“凡公行，告于宗庙；反行，饮至，舍爵策勋焉，礼也。”

［39］穆穆：端庄盛美，恭敬谨肃的样子，多用以形容天子的仪表，如《礼记·曲礼下》：“天子穆穆”。棣（ｄì弟）棣，文雅安和的样子。

［40］荼（ｔú涂）毒：残害。

［41］殷（ｙāｎ烟）：赤黑色。《左传》成公二年杜注：“血色久则殷。”

［42］阴山：在今内蒙古中部，西起河套，东接内兴安岭，原为匈奴南部屏障，匈奴常由此以侵汉。汉武帝时，为卫青、霍去病统军夺取，汉军损失亦惨重。

［43］苍苍：指天。蒸，通“烝”，众，多。

［44］悁（ｙｕāｎ冤）悁：忧愁郁闷的样子。

［45］寤寐：梦寐。

［46］布奠倾觞：把酒倒在地上以祭奠死者。布，陈列。奠，设酒食以祭祀。

［47］不至：不能达于死者。精魂：精气灵魂。古时认为人死后，其精气灵魂能够离开身体而存在。

［48］凶年：荒年。语出《老子道德经》第三十章：“大军之后，必有凶年”。大举兴兵造成大量农业劳动力的征调伤亡，再加上双方军队的蹂躏掠夺以及军费的负担，必然影响农业生产的种植和收成。故此处不仅指自然灾荒。

［49］守在四夷：语出《左传》昭公二十三年：“古者天子，守在四夷。”

贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜，其实就是对自身处境的伤感，因为两人经历有着太多的相似之处，他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起，以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。下面是小编为您整理的关于吊屈原赋原文翻译的相关资料，欢迎阅读！

吊屈原赋

两汉：贾谊

谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也。被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：“已矣哉！国无人兮，莫我知也。”遂自投汨罗而死。谊追伤之，因自喻，其辞曰：

恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔极兮，乃殒厥身。呜呼哀哉！逢时不祥。鸾凤伏竄兮，鸱枭翱翔。闒茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。世谓随、夷为溷兮，谓跖、蹻为廉；莫邪为钝兮，铅刀为銛。吁嗟默默，生之无故兮；斡弃周鼎，宝康瓠兮。腾驾罷牛，骖蹇驴兮；骥垂两耳，服盐车兮。章甫荐履，渐不可久兮；嗟苦先生，独离此咎兮。

讯曰：已矣！国其莫我知兮，独壹郁其谁语？凤漂漂其高逝兮，固自引而远去。袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍；偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭蟥？所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏；使骐骥可得系而羁兮，岂云异夫犬羊？般纷纷其离此尤兮，亦夫子之故也。历九州而其君兮，何必怀此都也？飞外翔于千仞兮，览德辉而下之；见细德之险徵兮，遥曾击而去之。彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼？横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼蚁。

译文

贾谊做了长沙王的太傅，已经由于被贬谪离开京城，自己感到很不得意；等到坐船渡过湘水的时候，就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐，作了离《离骚》这篇文章，文章的结尾说：“算了罢，国家没有一个正直贤能的人，没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情，借此来比喻自己，那文章的词句说：

恭敬地承受这美好的恩惠啊，到长沙去做官。途中听说屈原啊，自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊，（我）恭敬的凭吊屈原先生，（你）遭受了世间无尽的谗言啊，乃至毁灭了自己的生命。唉！唉！遭逢的时代不好啊。鸾鸟飞外躲避流窜啊，猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊，用谗言奉承阿谀的人能得志；贤才能臣无法立足啊，端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊，认为盗跖、庄蹻廉洁，（认为）宝剑莫邪粗钝啊，铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展，屈原你无故遇祸啊！这就好比是抛弃了周鼎，而把瓦盆当成了宝物啊；乘坐、驾驶疲牛，使跛驴作骖啊，反让骏马吃力的去拖盐车啊；帽冠低居在下，鞋履反高高再上；这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊，竟遭遇到这样的祸难！”

总之：算了吧！整个国家没有一个人了解我啊，一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢？飞外飘飘然向高处飞去啊，自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊，深深地潜藏在渊底来保护自己；弃离了蟂獭去隐居啊，怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓？我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊，要远离污浊的世界而自己隐居起来；假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊，怎么能够说与狗和羊有分别呢？盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊，也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊，又何必留恋国都呢？飞外在千仞的高空翱翔啊，看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来；看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊，就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊，怎么能够容下吞舟的巨鱼？横行江湖的鳣鱼、鲸鱼，（出水后）也将受制于蝼蚁。

注释

[1]此赋是贾谊赴长沙王太傅任途中，经过湘水时所作。屈原自沉于湘水支流汨罗江，贾谊触景生情，作此凭吊屈原同时亦以自伤。

[2]长沙王：指西汉长沙王吴芮的玄孙吴差。太傅：官名，对诸侯王行监护之责。谪（zhé）：贬官。

[3]湘水：在今湖南境内，注入洞庭湖。贾谊由京都长安赴长沙必渡湘水。

[4]《离骚》赋：楚辞既称辞也称赋。

[5]汨罗：水名，湘水支流，在今湖南岳阳市境内。

[6]因自喻：借以自比。

[7]恭承：敬受。嘉惠：美好的恩惠，指文帝的任命。俟罪：待罪，这里是谦词。

[8]侧闻：谦词，说不是正面听到，尊敬的说法。

[9]造：到。讬（tuō）：同“托”，寄托。先生：指屈原，古人单称先生而不称名，表示尊敬。

[10]罔极：没有准则。殒（yǔn）：殁，死亡。厥：其，指屈原。

[11]不祥：不幸。

[12]伏窜：潜伏，躲藏。鸱枭：猫头鹰一类的鸟，古人认为是不吉祥的鸟，此喻小人。翱翔：比喻得志升迁。

[13]闒（tà）：小门。茸：小草。

[14]逆曳：被倒着拖拉，指不被重用。倒植：倒立，指本应居高位反居下位。

[15]随：卞随，商代的贤士。夷：伯夷。二者都是古贤人的代表。溷（hún）：混浊。跖：春秋时鲁国人，传说他是大盗。蹻（jué）：庄蹻，战国时楚国将领，庄蹻接受楚顷襄王之命开辟云南，后来退路被秦国斩断，他回不来就在云南做了王，客观上背叛了楚国。传说中这两个人成为“坏人”的代表。

[16]莫邪[yé]：古代宝剑名。铅刀：软而钝的刀。铦（xiān）：锋利。

[17]默默：不得志的样子。生：指屈原。无故：《文选》注谓“无故遇此祸也”。

[18]斡（wò）：旋转。斡弃：抛弃。周鼎：比喻栋梁之材。康瓠（hù）：瓦罐，比喻庸才。

[19]腾驾：驾驭。罢（pí）：．疲惫。骖：古代四马驾一车，中间的两匹叫服，两边的叫骖。蹇：跛脚。

[20]服：驾。《战国策·楚策》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行，中坂纤延，负辕不能上。”骥是骏马，用骏马来拉盐车，比喻糟蹋有才能的人。

[21]章甫：古代的一种礼帽。荐：垫。履：鞋。章甫荐履：用礼貌来垫鞋子。渐：逐渐，这里指时间短暂。

[22]离：通“罹”，遭遇。咎：灾祸。

[23]讯曰：告曰。相当于《楚辞》的“乱曰”。

[24]巳矣：“算了吧”之意。

[25]壹郁：同“抑郁”。

[26]漂漂：同“飘飘”，飞翔貌。高逝：飞得高高的。自引：自己升高。

[27]袭：效法。九渊：九重渊，深渊。沕（wù）：深潜的样子。

[28]偭（miǎn）：面向。蟂獭（xiāotǎ）：水獭一类的动物。从：跟随。虾（há）：蛤蟆。蛭（zhì）：水蛭，蚂蟥一类。螾：同“蚓”，蚯蚓。这两句是说面向蟂獭一类动物隐居，不与蛤蟆、水蛭、蚯蚓一类小虫为伍。

[29]系：用绳系住。羁：用络头络住。这两句的意思是能够停留的地方就停留，就像犬、羊哪样。

[30]般：久。纷纷：乱纷纷的样子。尤：祸患。夫子：指屈原。意思是说屈原自己该走不走，长久停留在那乱纷纷的地方，怎么不会遭祸呢。

[31]历：走遍。相：考察。此都：指楚国都城郢。这是贾谊为屈原提的建议，要他到处走一走，看到有贤君才停下来帮助他。

[32]千仞：极言其高。仞，七尺为一仞。览：看到。德辉：指君主道德的光辉。

[33]细德：细末之德，指品德低下的国君。险征：危险的征兆。曾击：高翔。曾，高飞的样子。去：离开。

[34]污渎：污水沟。

[35]鱣（zhān）：鲟一类的大鱼。鲸：鲸鱼。固：本来。《庄子·庚桑楚》：“吞舟之鱼，砀而失水，则蝼蚁苦之。”

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