狱中联欢课文主要内容-飞外

同学们知道狱中联欢这篇课文吗?以下是它的课文内容，一起来阅读吧。

狱中联欢课文主要内容

这篇课文选自长篇小说《红岩》.“狱中”指的是解放前夕反动派设在重庆市郊区歌乐山下的中美合作所集中营渣滓洞.课文讲的是1949年元旦,被关押在集中营的革命者,巧妙地利用庆祝新年的机会,欢庆人民解放战争在全国范围内所取得的伟大胜利,表现了随时面临死亡威胁的共产党人坚定的革命信念和乐观主义精神.原文

期待的日子一转眼就来了。

元旦那天早上，天还未亮，女室一带头，每一间牢房同时响应，像一阵闪电，爆发了洪亮的歌声。人们纵情高歌，唱完一支又一支。

新年大联欢开始了。

唱歌是第一个节目。第二个节目是交换礼品。每间牢房，每个人都准备了礼物，送给认识的或者不认识的战友，作为联欢的纪念品。最多的礼物是“贺年片”，那是用小块的草纸做的，上面用红药水画上鲜红的五角星或者镰刀锤子，写上几句互相鼓励的话。楼七室经过昼夜赶工，刻出了一百多颗红的、黄的、晶亮的五角星，分送给各个牢房的同志。女室送给各室的是一幅幅绣了字的锦旗，那些彩色的线，是从他们的袜子上拆下来的……

接着第三个节目开始了。每间牢房的人都在门口贴春联。所有的春联都是用草纸接连起来做成的。所有的春联都不是一个人写的，同一个字，有老年人苍劲的笔法，也有“孩儿体”的弯弯曲曲的笔记。女室里，江姐捏着“监狱之花”的小手，也写了几笔。所有的对联，都洋溢着革命的乐观精神……

女牢的对联写的是：

洞中才数月

世上已千年

大家心里明白：几千年的封建王朝正在崩溃，人民当家作主的时代就要到来，“世上已千年”还形容不了翻天复地的革命形势的迅速发展咧！

她们还在牢门上贴了一张横额：扭转乾坤。

猩猩也许看不懂，也许看懂了又不敢承认，居然妄加评论道：“这对联倒有些修仙炼道的味道了。”

楼一室的对联写得更妙：

歌乐山下悟道

渣滓洞中参禅

横额是：极乐世界。

大家心里明白：这里悟的是革命之道，参的是马克思列宁主义之禅。“极乐世界”，正是写的人们掌握了革命真理的心境……

猩猩挑起了眉梢，玩味了一会儿，只好说：“真有点仙风道骨！”

楼二室的对联写得十分优美：

看洞中依然旧景

望窗外已是新春

横额是：苦尽甘来。

楼三室的对联借用了古人的诗句：

满园春色关不住

一枝红杏出墙来

横额是：大地回春。

一幅幅春联，全洋溢着乐观、诙谐的情趣。

猩猩来到楼七室门前站定，慢吞吞地读着：“两个天窗——出气；一扇风门——伸头。”挑剔的眼光，在横额“乐在其中”四个大字上凝固起来。不待他说话，余新江便问道：

“喂，这像不像渣滓洞的生活？”

“生活？生活当然……”猩猩犹豫着，“不过，‘乐在其中’，那个‘乐’字总有点刺眼。”

“嘿，改成‘苦’字，‘苦在其中’，你看要得不？”丁长发笑着追问道。

猩猩装做没有听见，溜走了。

表演节目的时间快到了，大家一拥而出，享受这自由而愉快的时刻。这个时刻，正是党的胜利，人民解放军的节节前进，给他们赢来的。

几个戴着脚镣的同志，在往常放风的地坝中间扭起秧歌。沉重的铁镣，撞击得叮当作响，成了节奏强烈的伴奏。欢乐的歌舞里，充满了对黑暗势力的轻蔑。看啊，还有什么节目比得上这种顽强而鲜明的高歌漫舞！

狂热的掌声送走了一间牢房的节目，又迎来了另一间牢房的表演。人潮卷来卷去，地坝变成了绝妙的露天舞台。

楼下四室的“报幕员”宣布：“我们的节目是歌舞表演。表演开始！”只见铁门哗拉一开，一连串的人影，打着空心筋斗翻了出来，博得同志们的齐声喝彩。接着，几个人聚拢来，站成一个圆圈，又有几个人爬上去站在他们肩上，又有人爬上去……一层、二层、三层……他们在叠罗汉。最上边站着一个人，满脸兴奋的微笑，站得比集中营的高墙、电网更高，手里拿着一面红纸做的鲜艳的红旗，遥望着远处的云山。歌声在周围渐渐升起：

一杆红旗

哗啦啦地飘。

一心要把

革命闹；

盒子枪、，

卡啦啦地响，

打倒那劣绅和土豪！

……

这正是黑牢外面的游击队员最爱唱的歌。

女同志们绕场一周之后，跳起了秧歌舞。彩色的舞衣飞舞着，十分耀眼。在一片叫好声和朗朗的笑声中，夹杂着一声嘲笑：“在统治区里，敢跳秧歌舞？谨防上黑名单，抓走！”

又一个人忍不住笑道：“那倒不一定。统治区也有‘自由’的地方，不是吗？集中营里，可以自由自在地大跳秧歌舞！”

“哈哈哈……”

一边扭着秧歌，女同志们又齐声唱起歌来：

正月里来是新春，

赶着猪羊出了门，

猪呀，羊呀，

送到哪里去？

——送给那英勇的解放军……

那些想看女共产党员表演节目的特务，这时吓得脸色铁青，立刻在高墙电网上面移动机枪，枪口瞄准着欢乐的人群。

有人笑道：“瞄准有什么用，忙着喊停战，没功夫下命令开枪。”

又有人笑道：“真有意思，这里又可以唱歌，又可以跳舞。开联欢会，还有人架上机枪，保卫我们的安全咧！”

“哈哈哈哈！”人们朗声大笑，迎接着1949年胜利的春天。

拓展阅读

狱中联欢教学设计

一、教学要求

1．通过阅读理解内容，领会革命前辈在狱中联欢中表现出来的革命乐观主义精神和巧妙的斗争艺术，从中受到革命传统教育。

2．练习用较快的速度阅读课文；了解课文叙述顺序。

3．学会本课生字新词，理解重点词句。

4．有感情地朗读课文。

二、教学重点

1．练习用较快的速度阅读课文。

2．了解课文叙述顺序；体会课文中对联的含义。

三、教具准备

生字生词卡片。

四、教学时间 3课时。

第一课时

一、简介背景，板书课题。

首都北京即将举行开国大典，山城重庆仍被反动派盘踞。在那里的中美合作所（包括渣滓洞和白公馆），仍关押着许多革命者。他们随时都有可能被敌人杀害，后来敌人的确对他们下了毒手。

从全国形势看，反动派已彻底失败。他们不得不玩弄“停战”的把戏，伺机进行反扑。渣滓洞的特务对被囚禁的革命者做出一点放松的姿态。革命前辈便利用这一机会举行一次别开生面的新年联欢，以巧妙的方式同敌人进行斗争。

板书课题：狱中联欢

二、指名分部分朗读课文，完成“思考·练习”1。

1．指名四人分部分读课文，全班思考每部分主要讲的是什么。

2．用最简练的语言概括各部分的内容。

3．完成“思考·练习”1的填空：唱歌→交换礼品→贴对联→表演节目，借以了解各部分主要内容，理清课文叙述顺序。

三、自读“交换礼品”的部分，指出都交换了哪些礼品，想这些礼品都是用什么材料做成的，说明了什么，然后交流。

（礼品有：贺年片——小块草纸，红药水当颜料；

五角星——塑料牙刷柄雕的；

锦旗——彩线是从袜子上拆下来的；

他们连起码的材料也没有，赶制出这样的礼品，既表达了同志间的友情，又表明了革命到底的志向。）

四、讲读“贴对联”的部分。

1．自读，在每副对联旁注上或在书上画出含着的意思。

2．讨论·交流。

（1）洞中才数月 世上已千年，形容革命形势发展迅速。横额“扭转乾坤”，“乾坤”指天地，“扭转乾坤”含有推翻反动统治之意。

（2）歌乐山下悟道 渣滓洞中参禅，意思是在敌人的监牢中坚持学习领悟马克思列宁主义的革命真理。“歌乐山”指渣滓洞的地点。横额“极乐世界”，道出了革命者掌握了革命真理的乐观心境。

（3）看洞中依然旧景 望窗外已是新春，“旧景”指反动统治，“新春”指革命即将在全国胜利的前景。同横额“苦尽甜来”一起，表达了革命者坚信革命即将胜利的信念和对革命前途的憧憬。

（4）满园春色关不住 一枝红杏出墙来，借用古人的诗句，既表达了对反动派的蔑视（阻止革命胜利是徒劳的），又表达了对胜利（红杏出墙）的企盼。横额“大地春回”，生动地概括了当时的革命形势。

（5）两个天窗—出气 一扇风门—伸头，“两个天窗”“一扇风门”，概括了革命者非人的铁窗生活。横额“乐在其中”，表达了革命者视苦为乐的革命情怀，也是对反动派迫害革命者的巧妙揭露。

总之，狱中的革命者运用对联这一形式，抒发了革命情怀，同敌人进行了既巧妙又坚决的斗争。

3．练习朗读，读出革命者的智慧与坚决，读出敌人的愚昧与无奈。

五、朗读“唱歌”“交换礼品”“贴对联”三部分。

六、作业。

1．读课文。

2．识记生字。

第二课时

一、讲读“表演节目”的部分。

1．自读，思考：监狱里的革命前辈都表演了哪些节目？他们在敌人的魔掌里为什么那么欢乐？

2．讨论交流。结合理解“思考·练习”3的两个句子。

（句子（1）是针对几个戴着脚镣的革命者扭秧歌发出的感慨与赞叹。“高歌曼舞”，放声歌唱，尽情舞蹈。这种高歌曼舞，是对反动势力的蔑视，是对革命胜利的企盼。这个句子表达了作者对革命者鲜明立场、顽强斗志、乐观精神的赞颂。

（2）中的两句话，是对狱中联欢的集中概括，也是对革命前辈坚强的革命意志和乐观主义精神的集中概括。这两句话表面上十分风趣，实质上表达了革命者蔑视敌人，将个人生死置之度外的崇高的革命精神。）

3．朗读，读出上述思想感情。

二、识记生字，练习书写。

锤：翘舌音，左窄右宽，右半部注意写正确。

锦：前鼻音。可与“棉”比较字形。

拆：翘舌音。可与“折”比较形、义。

劲：后鼻音。注意左半部最后一笔是“提”。

乾：前鼻音。后边不要加一横。

坤：左边是提土旁。

渣：翘舌音。右边是“查”。

滓：平舌音。右边是宝盖头下一个“辛”字。

享：后鼻音。不要丢掉一横。

绅：翘舌音。注意同“坤”区别形、音、义。

嘲：翘舌音。注意“口”的位置。可在“朝”的基础上记忆。

三、练习朗读课文。

四、作业。

1．朗读课文。

2．书写生字词。

第三课时

一、检查复习。

听写生字词：锤子 锦旗 苍劲 乾坤 渣滓洞 享受 劣绅 嘲笑

二、一部分一部分地练习朗读。

1．指名读。

2．全班评议。

3．各自练读。

4．再指名读。

三、抄写课文中的对联。

四、从“自读课本”或其他书报刊物上选一篇文章，让学生阅读一遍并做练习，训练用较快的速度阅读，读后能记住主要内容。教师要统计阅读时间，并用填空题、选择题检查阅读效果。

五、作业。

1．书写生字词。

2．有感情地朗读课文。

《狱中联欢》选自长篇小说《红岩》。学完这篇课文后，我的心情像大海的波涛久久不能平静。革命先烈在狱中唱歌，表演节目的情景总是浮现在我的眼前。

这篇课文讲述了国党统治区元旦节那天，革命者虽然身在狱中，却为了新中国的胜利，依然开起了联欢晚会。他们尽情地唱着歌，尽情地扭着秧歌，幽默地写春联讽刺敌人的真实故事。

我被革命先烈临危不惧、顽强地与反动派作斗争的崇高精神所感动。他们不幸被抓进监狱，受尽了反动派的折磨，敌人的机枪时时都瞄准着他们，随时都回夺去他们的生命。可是为了拯救苦难的中华族，他们纵情高歌，宁愿牺牲个人生命，也要同敌人斗争。这需要多么顽强的毅力，多么崇高的精神啊！

联想到现在，有些人受物左右，丢开人生的理想。除了个人私利，什么信仰，助人为乐，见义勇为全都抛在一边。他们忘记了：正是像狱中那些的千万烈士的鲜血，才换来了我们今天的幸福生活。

我想：我们不能忘记历史，我们必须继承革命先烈顽强、崇高的精神。并且努力学习，为祖国的未来肩负重任。

《草原》是作者老舍第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻，所感，赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结。字里行间浸润着浓郁的草原风情，那一碧千里的草原风光，那马上迎客、把酒联欢、依依话别的动人情景，那纯朴、热情好客的蒙古族同胞，都 令人难以忘怀。全文按事情发展的顺序，描绘了三幅动人的画面：草原风光图.喜迎远客图.主客联欢图。读了让人深切地感受到内蒙古草原的风光美、人情美和民俗美。

《丝绸之路》以独特的视角，生动描绘了两千年前中国与安息古国交流的一幕，再现了西部灿烂辉煌的历史文化，说明了丝绸之路不仅是古代亚欧互通有无的商贸大道，还是促进亚欧各国和中国往来、沟通东西方文化的友谊《白杨》写的是在通往新疆的火车上，一位父亲和两个孩子，望着车窗外的白杨展开讨论的事。作者借白杨，热情歌颂了边疆建设者服从祖国需要，扎根边疆，建设边疆的远大志向和奉献精神。车窗外的白杨——于茫茫戈壁站得高大挺秀；父亲眼中的白杨——不择环境、不惧灾害，茁壮成长；父亲心中的白杨——就是扎根边疆、无私奉献的边疆建设者的化身。“高大的白杨树”暗喻老一辈的新疆建设者；“几棵小树”暗喻边疆建设者的后代。

《铁路修到拉萨去》文章记叙了在自然环境恶劣，施工条件异常艰苦的情况下，西部建设者们以智慧和力量，克服了一个个世界难题，修筑了青藏铁路的事。文章充满了昂扬的向上精神和英雄气概，字里行间饱含着对西部建设者们的歌颂与赞美。

《把铁路修到拉萨去》记叙了在高寒缺氧、自然环境恶劣、生态环境脆弱，施工条件异常艰苦的情况下，西部建设者们以智慧和力量克服了一个个世界级难题，攻克了国际性技术难关，创下世界铁路建设奇迹，那就是当今世界上海拔最高的隧道——风火山隧道贯通的经过。文章包含对西部建设者智慧和力量、吃苦奉献精神的歌颂。

《古诗词三首》描写的是古代儿童有趣的生活，表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。《牧童》向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图，广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。《舟过安仁》展示了两个无忧无虑的小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。有作者的所见：一叶小渔船上有两个孩子，他们收起了竹篱，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进哪！《清平乐 村居》一座小茅屋就长满青草的溪边，听见里面有人操着柔媚的南方口音带着醉意在互相说话取笑。是谁呢？原来是一对白发夫妻，再看看茅草屋外，老夫妻的大儿子在小溪的东面锄豆里的杂草，二儿子正在编鸡笼子，调皮可爱的小儿子，趴在溪边剥着莲蓬，那憨稚之态格外让人喜欢。描绘出一家五口各具情态的形象，借此表现人情之美和生活之趣。《牧童》《舟过安仁》《清平乐·村居》三首古诗词，在内容上有一个最大的共同点，都是写古代儿童无忧无虑的生活，表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。不同的是《牧童》描绘了牧童晚归休息图，《舟过安仁》描绘的两小儿船头以伞使风的场景，而《清平乐·村居》则营造了一个五口之家的温馨幸福的农家生活画面。

《冬阳 童年 骆驼队》作者林海音。以朴实纯真的笔调，梦境般的语言，把我们带到一个特定的环境，去看一个孩子童年的侧影。骆驼队是留在作者童年里鲜明的记忆，它们脖子上铃声，则是童年美妙的音响。我们可以看到作者对童年的依依流连。作者在文中“默默地想，慢慢地写”了童年这样几个画面：看骆驼咀嚼、想象骆驼系铃铛、想为骆驼剪垂在肚子底下的毛、好奇地问妈妈夏天骆驼到哪儿去了四件事，表达了作者对童年生活的怀念。这些场景是按季节推移顺序写的。

《祖父的园子》选自萧红的《呼兰河传》，祖父的园子是一幅明丽的漂亮的富有童话色彩的画，充满了生命的气息。

《童年的发现》讲的是作者俄国作家费奥多罗夫童年时的一个发现，反映了儿童求知若渴的特点和惊人的想象力。课文先概述了作者童年时的发现，然后具体叙述这项发现的经过，最后这个发现在几年后老师讲课时得到证实。课文讲叙了作者童年时代发现胚胎发育规律的经过，反映了儿童求知若渴的特点和惊人的想象力。表现了作者童年时代的求知欲望、探究精神和大胆的想象。

《我想》写了一个孩子一连串美妙的幻想，想把小手安在桃树枝上，想把脚丫接在柳树根上，想把眼睛装在风筝上，想把自己种在土地上，表达了儿童丰富的想象力以及对美的追求和向往。《童年的水墨画》摄取了一组生活的镜头，表现了孩子童年生活的快乐。分别是《街头》、《溪边》、《江上》。 《杨氏之子》选 自南朝刘义庆的《世说新语》，是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。本文讲述了梁国姓杨的一家中的九岁男孩的故事。故事大意是在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来，孩子给孔君平端来了水果 ，其中有杨梅，孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。“（意思是你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛）孩子马上回答说：”我可没听说孔雀是先生您家的鸟。“（您姓孔，孔雀也姓孔，没听说你们是一家子呀！）

《晏子使楚》讲述了春秋末期，齐国大夫晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，想显显楚国的威风，晏子巧妙回击，维护了自己和国家的尊严的故事。写出了晏子的正气凛然，沉着应对，机智反击，故事赞扬了晏子身上表现出来的凛然正气、爱国情怀和他高超的语言艺术。

《半截蜡烛》发生在第二次世界大战其间法国某城市，伯诺德夫人的家是反法西斯组织的一个联络点，为安全起见，伯诺德夫人把一份秘密文件藏在半截蜡烛里，在蜡烛被例行来检查的德国鬼子点燃的危急关头，为保住蜡烛里的秘密，伯诺德夫人、杰克、杰奎琳用自己的智慧和勇敢与敌人展示了惊心动魄的半争，最终保住了蜡烛。

《打电话》是一段惹人发笑，发人深省的相声，它讽刺了一个在公用电话亭打电话，缺乏公共道德的年轻人。对那些时间观念不强、说话罗嗦，废话连篇，缺乏公共道德的人给予了辛辣绝妙的讽刺。 《再见了，亲人》描写了1958年中国人民志愿军最后一批官兵离朝回车时，在车站上同朝鲜人民依依惜别的动人情景，表现了志愿军和朝鲜人民比山还高比海还水深的真挚情谊，赞扬了中朝两国人民用鲜血凝成的伟大友谊。

《金色的鱼钩》叙述了红军长征途中，一位炊事班长牢记部队指导员的嘱托，尽心尽力地照顾三个生病的小战士过草地，而不惜牺牲自己的感人事迹，表现了红军战士忠于革命，舍己为人的崇高品质。“鱼钩“记录着老班长的英雄历程，闪耀着老班长金子般的思想光辉，象征着老班长崇高的革命精神永垂不朽。

《桥》塑造了一位普通的老共产党员的光辉形象，面对狂奔而来的洪水，他以自己的威信和沉稳、高风亮节，果决的指挥，将村民们送上跨越死亡的生命桥。他把生的希望让给别人，把死的危险留给自己，用自己的血内之驱筑起了一座不朽的桥梁。“桥“象征着我们党以老支书为代表的优秀共产党员密切联系群众的桥。文章构思新颖别致，设置悬念，前后照应。多用简短的句段来渲染紧张的气氛。大量运用比喻拟人等修辞手法增强表现力。

《梦想的力量》讲述的是一个加拿大年仅6岁的孩子，为实现为“非洲的孩子们挖一口井，好让他们有干净的水喝“这一梦想而不懈努力，终于使梦想成真的经过，体现了孩子一颗善良坚定执着的，金子般的美好童心。

《将相和》将”是指廉颇，“相”是指蔺相如，“和”是和好的意思。选自司马迁的《史记》中的《廉颇蔺相如列传》以秦赵两国的矛盾为背景，以蔺相如的活动为线索，通过对“完璧归赵”、“渑池之会“、“负荆请罪”三个小故事的记述，写出了将相之间由不和到和好的经过，赞扬了蔺相如勇敢机智，不畏强暴的斗争精神和以国家利益为重，顾大局、识大体的可贵品质和政治远见，赞扬了廉颇勇于改过的精神。每个故事都有矛盾的发生、发展和结果，有相对的独立性，但又紧密联系，第2个故事是第1个故事的发展，前两个故事的结果，又是第3个故事的起因。

《草船借箭》根据我们著名古典历史小说《三国演义》的有关“草船借箭“的情节改写。在孙刘联合抗曹的时候，周瑜由于妒忌诸葛亮的才干，要诸葛亮在十天内造 好十万去箭，以此陷害他，诸葛亮同周瑜半智，用妙计向曹操”借箭“，挫败了周瑜的暗算，表现了诸葛亮有胆有识、足智多谋、才智超群。故事以”借“为主线，介绍了借箭的原因、准备、经过、结果。周瑜：智谋过人、妒贤忌能 鲁肃：忠厚老实曹操：生性多疑

《景阳冈》是根据我国著名古典小说《水浒传》第二十三回选编的。课文记叙了武松在阳谷县的一家酒店内开怀畅饮后着酒 兴上了景阳冈，赤手空拳打死猛虎的故事，表现了武松豪放、勇武而又机敏的英雄性格。按“喝酒——上冈——打虎——下冈“的过程记叙。

《猴王出世》选 自古典神话小说话《西游记》第一回，主要写了花果山上一块仙石孕育了一只石猴，这石猴与群猴玩耍时，因敢于第一个跳进水帘洞，被群猴拜为猴王，表现了石猴活泼可爱、敢作敢为的特点。

《小嘎子和胖墩儿比赛摔跤》写了两人摔跤的情景，先是由小嘎子提议摔跤，在摔跤的过程中，他是时时处处想使巧招，结果反被胖墩儿摔了个仰面朝天，反映了小嘎子顽皮、机敏、争强好胜、富有心计的特点，胖墩是个豪爽，随和、稳重的人。

《临死前的严监生》写了其临终前因灯盏点了两茎灯草，伸着两根指头不断气，直到赵氏挑掉了一茎，才一命呜呼的故事，刻画了爱财胜过生命的守财奴、吝啬鬼的形象。

《凤辣子 初见林黛玉》写有是林黛玉初进大观园，与众人相见的过程中，与王熙凤见面的经过，展示了一个泼辣张狂、口齿伶俐、善于阿谀奉承、见风使舵、处事圆滑、喜欢使权弄势、炫耀特权和地位的人物形象。

《刷子李》选自冯骥才的《俗世奇人》，其生活于市井里巷的凡夫俗子，是一位普普通通的手艺人，又是奇人，刷墙的技艺高超，自信，心细如发的人

《金钱的魔力》选 自美国著名作家马克 吐温写和短篇小说《百万英镑》课文主要讲了“我”到裁缝铺里买衣服时，先遭到冷遇，而后由于拿出一张百万英镑的大钞，又倍受关照的故事。刻画了小市民以钱取人，金钱至上的丑态。托德势利、傲慢、世故、刻薄。老板唯利是图、世故圆滑、献媚讨好。 《自己的花是让别人看的》是季羡林教授写的一篇精美隽永的短文。点明了德国是一个爱花的国度，回忆了自己早年在德国留学时亲身感受到德国人非常爱花，描述了德国家家户户窗口都开满鲜花的情景，抒发了自己的感慨“人人为我，我为人人“，后讲述自己再次来到德国，看到同样的美景，表达了自己旧地重游的感受，表现了对德国奇丽风景和与众不同风俗习惯的赞美之情。其中“我为人人”是说每个人心中要有他人，要有社会责任感，要用实际行动为大众着想，为社会尽到自己的义务。如果大家都这样想这样做就必然会换来“人人为我”的结果。因为德国人爱花，他们将花栽种在临街窗户外面，将最美的花给别人看，而自己走到街上又享受别人为自己创造的美，这种民族风情的境界是高尚的、无私的、实实在在的，人人都能享受到的，因此，耐人寻味。

《威尼斯的小艇》通过介绍威尼斯小艇的样子，坐船感觉，船夫驾驶技术之高，以及小艇的重要作用，为我们展示了威尼斯这座水上名城特有的风光。

《与象共舞》讲述了泰国人与大象之间亲密和谐的关系，展示了泰国独特的地域文化。大象是泰国的国宝，与人没有距离，是一种聪明而有灵气的动物，大象为泰国人的生活带来了很多的乐趣。

《彩色的非洲》描述了非洲的骄阳蓝天、花草树木，动物世界、人们的日常生活以及艺术风采，从多个方面展示了非洲的自然风光和异域文化，突出表现了作者的真切感受“非洲真是一个色彩斑斓的世界。

词是我国诗歌中的一种特殊文学体裁，是隋唐时兴起的一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体，又称“曲子词”“长短句”诗余“等，盛行于宋代。每首词都 有词牌名。

一、课文理解（将重点地方画上横线，便于巩固）-打印：

1、鲁迅的《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》，通过对百草园和三味书屋的回忆，表现了作者儿童时代对自然的热爱,对知识的追求,以及天真、幼稚、欢乐的心理。含蓄地批判了腐朽的封建教育制度对儿童身心发展的束缚。

2、《爸爸的花儿落了》选自台湾作家林海音的小说《城南旧事》，“爸爸的花儿落了”一方面实指夹竹桃的败落，另一方面象征天性爱花的爸爸离开人世。语带双关。小说以此为题，含而不露，哀而不伤。本文有两条线索贯穿全文，一是关于爸爸爱花、对花儿的描写贯穿始末，另一条线索就是毕业典礼，围绕毕业典礼这一中心事件，作者采用插叙手法，表现爸爸对女儿的关怀。这两条线索，前者是主线，后者是副线，后者起着烘托、映衬、推动的作用。

3、《丑小鸭》是一篇带有自传色彩的童话。作者安徒生，丹麦著名作家，世界著名童话大师。他的代表作有《卖火柴的小女孩》《皇帝的新装》《丑小鸭》等。在本文中，作者以自己的切身经历为基础，采用童话这一灵活的艺术形式，塑造了一只“丑小鸭”的形象：一只丑小鸭，一出生就伴随着别人的嘲弄和歧视，但是，在经历过种种挫折和打击之后，他终于变成了一只美丽的天鹅。从文中可以看出，丑小鸭最突出的特点就是对美的向往和不懈追求。他启示人们：只要不懈追求，努力进取，即使身处逆境，也终能实现自己的理想。文章以丑小鸭的遭遇和奋争为线索，按时间顺序展开故事。

4、《假如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》。在这首诗中，诗人以劝说的口吻直抒胸臆，阐明了一种积极乐观的人生态度：当生活欺骗了你时，不要悲伤，不要心急；在苦恼之时要关于忍耐，一切都会过去，未来是幸福、美好的。这首诗以平等的娓娓的语气写来，语调亲密和婉，热诚坦率，诗句清新流畅，有丰富的人情味和哲理意味。

《未选择的路》，在这首诗中，作者塑造了一个面临选择的人物。描绘了他选择时的心态，告诫人们人生只能选择一条路，没有回头路可走，因此应独立思考，自主选择。运用了象征手法：是借写自然界的道路来表达对于人生之路的思考。

5、《伤仲永》，文章以“伤”为题眼，意在表明对方仲永的“哀伤、叹惜”之情。方仲永从5岁到20岁之间，他的才能每况愈下，告诉人们：后天的教育和努力学习是成才的关键因素。。

6、《黄河颂》选自组诗《黄河大合唱》第二部《黄河颂》。他歌颂黄河气势宏伟，源远流长，并且要以它为榜样，像它一样伟大坚强。这首诗具有直白、豪迈的风格。

7、小说《最后一课》是法国作家都德所作。作品写的是法国阿尔萨斯地区被德国普鲁士军队占领以后，侵略者强迫当地学校改教德语的事件。文章以一个淘气调皮的男孩小弗朗士作为主人公，并以他的视角来观察、描写韩麦尔先生这一形象，通过无知而稚气的口吻以及心理变化，间接地写出了阿尔萨斯地区人民由衷的悲痛和对侵略者无声的抗议，表现出他们对祖国的深情。

8、《艰难的国运与雄健的国民》作者是李大钊。以长江大河比喻民族生命的进程

9、《土地的誓言》作者端木蕻良（原名曹汉文）。这是一篇抒情散文，充溢着饱满、深沉的爱国热情。从文章来看，标题的要点应在于“誓言”。这“誓言”是作者对着土地发出的。作者在文章末尾壮怀激烈地发誓：“我要回到她的身边„„为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或我的坟前。”因此，本文是“面对土地发出的誓言”。

10、《木兰诗》《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首乐府民歌。全诗以“木兰是女郎”来构思她的传奇故事。以时间为序，叙述了木兰女扮男装，代父从军，奔赴沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还乡的故事，塑造了一个________________________________的形象。

11、《邓稼先》是一篇回忆性散文，作者是美籍华人、物理学家、诺贝尔物理学奖得主杨振宁。作者采用“横式结构法”，巧立主题式的小标题，运用“板块”并列结构将看似形式散的内容组合在一起，表现一个主题：中华民族几千年优秀传统文化孕育了邓稼先，邓稼先这类杰出人物又使中华民族自立于世界之林。邓稼先是我国研制和发展核武器的重要技术领导人，为我国成功研制原子弹、氢弹和新型核武器作出了重大贡献。被誉为“‘两弹’元勋”，是“两弹一星功勋奖章”获得者。“两弹一星”指原子弹、氢弹和人造卫星。

12、《闻一多先生的说和做》以“说和做”总领全文，前半部分重点写闻一多先生是“卓越的学者”，后半部分重点与闻一多是“大勇的革命志士”，文章采用夹叙夹议的方法记叙了离一多先生说和做的事迹，表现了闻一多先生说做统

一、表里如一的高尚人格。”

13、《音乐巨人贝多芬》按照访问的顺序，以贝多芬对厄运的态度为中心，从外表逐步深入到贝多芬的内心世界，成功地表现了贝多芬的独特气质和坚强个性。本文的独特之处就在于：把贝多芬这要一个伟人还原为现实生活中活生生的人，着重表现他内心的痛苦和对不幸命运的顽强抗争。贝多芬，德国作曲家，代表作有《田园交响曲》《命运交响曲》。

14、《福楼拜家的星期天》以时间为序，通过人物的肖像、语言、动作、心理的描写，着重刻画四位名作家的形象，表现了他们各自的思想和性格特征。作者莫泊桑，法国作家，被称为短篇小说巨匠。代表作有《项链》《羊脂球》等。

15、《孙权劝学》选自《资治通鉴》，由北宋政治家、史学家司马光主持编纂。《资治通鉴》是一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。点明学习对健全人格的作用。

16、《社戏》以“我”到赵庄看戏为线索，先略写在平桥村的快乐生活，再详写到赵庄看戏的全过程，表现了农村人的淳朴善良，反映了“我”对自由快乐生活的向往和追求。选自鲁迅的小说集《呐喊》。

17、《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章，全文以“好一个安塞腰鼓”为线索，按表演前、表演中、表演后三个阶段展开描写。不仅表现了安塞腰鼓这种民间艺术粗犷、雄浑、动力十足的特点，而且反映了陕北人粗犷、豪迈、开放的性格特征。作者刘成章。

18、《竹影》的作者是现代画家、散文家丰子恺。全文以“竹影”为线索，以几个少年充满童真童趣描描画画的游戏，引出对中国画的艺术体验。说明艺术并非高不可攀，关键是要培养在生活中感受艺术的能力。

19、《观舞记》由正题与副题组成。正题点明中心话题——观舞，副题充满感情，是对正题的具体化说明。文章先从一个观赏者的角度写自己对卡拉玛姐妹舞蹈的总的印象，然后具体描写他们的舞蹈，最后写出观感。文章运用比、排比等手法形象地表现了卡拉玛姐妹精妙地舞蹈。作者冰心，原名谢婉莹，现代作家，代表作有诗集《繁星》《春水》。

20、《口技》作者林嗣环。本文以时间先后为序，先写一家人由睡而醒，再写一家人由醒复睡，接着写一场大火灾突然而至，再从宾客的神态、动作等方面烘托，从正面和侧面表现了口技表演者高超的表演技艺。文章选自《虞初新志》，这是清代张潮编选的笔记小说。

21、《伟大的悲剧》作者是奥地利作家茨威格，他的主要成就体现在传记文学和小说创作方面。本文是一篇传记，写的主要是斯科特探险队一行五人筋疲力尽却又满怀希望奔向南极点，却悲哀地发现已经有人捷足先登，只好垂头丧气地踏上归途，最后一个个悲壮地死去。课文颂扬的是一种人类勇于探险的精神、为事业而献身的崇高精神和强烈的集体主义精神。

22、《在沙漠中心》主要记录了作者在被困于沙漠之中一夜之间的所思所想。作者的心理变化过程是：痛苦—绝望—平静—乐观 ，在沙漠中他们遇到了 寒冷问题， 疲倦问题，缺水问题，我们可以从中体会出主人公 坚强 勇敢 的精神品质。。

23、《登上地球之巅》，全文以四名队员克服重重困难攀登地球之巅——珠穆朗玛峰的经过为线索，以时间先后为序，着意描写登山队员在登山中面临的三大困难：寒冷、黑夜和缺氧。表现了这些困难在严峻的考验面前坚强的意志和大无畏的精神。他们是靠意志、毅力、团结合作和牺牲精神来克服三大困难的。

24、《真正的英雄》是一篇声情并茂的悼词，演讲者是当时的美国总统里根。从感情脉络来看，全文可以分为前后两大部分，前部分主要抒发了悲痛心情，后半部分则主要表达化悲痛为力量。文章表现了开拓进取,勇于献身的美国精神,也是全人类的财富。

25、《夸父逐日》选自《山海经》，是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映人古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。后来，人们常用“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。有时也用“夸父逐日”来比喻不自量力。共工怒触不周山》选自《淮南子》,借助神话解释了古代人类对大自然的认识，运用大胆的想象和夸张手法赋予浪漫主义色彩,表现了勇于挑战的精神

27、《斑羚飞渡》,文章描写的是一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举，表现了斑羚在危难之中的智慧、勇气和自我牺牲精神。

28、《华南虎》写于“十年**”期间，作者牛汉，当代诗人。这首诗以参观动物园的老虎的过程为顺序，以写实和猜测的笔法，写了有着不屈的生命、执着灵魂的华南虎的形象。表现了华南虎维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性。

29、《马》是一篇科学小品，作者是法国博物学家、作家布封，他曾用40年时间写成36巨册的《自然史》。本文用文学的笔调，采用对比的写法，描绘了马在两种生存状态下的不同形象，字里行间，流露出作者对“在无垠的草原上”“自由自在地生活着的马匹”的由衷赞美，对“被人养育”“经过训练”“供人使用”的马的深刻同情。

30、《狼》选自《聊斋志异》，是清朝蒲松龄的代表作，“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。本文以狼为主线，通过写屠户与狼相斗的故事，着力表现狼的狡猾，最后一段议论点明主旨：狼无论多么狡诈阴险，最终还是要初机智勇敢的人战胜。

1、《古诗词三首》：

三首诗在内容上都是写南方自然风光的。学习这三首诗，主要目的是使学生通过对诗词的诵读和欣赏，感受南方自然风光之美。体验诗人的思想感情，同时积累古诗词名句，增强对祖国语言文字的热爱之情，丰厚文化积淀。

独坐敬亭山：诗人通过对敬亭山景象的描写，抒发了因怀才不遇而产生孤独寂寞的感情，也正是诗人投身到大自然怀抱，以山为伴，寻找安慰的真实写照。全诗的大意是：仰望天空，只见几只鸟儿向远处飞去，直到看不见影子；一片白云也慢悠悠地越飘越远，四周一片寂静。我静静凝视着山，觉得山也在看着我，好像在互相交流，彼此总是看不够。此时此刻，我的心里似乎只有那座敬亭山了。 望洞庭：湖光秋月互相辉映，显得多么和谐，平静潭水无风，如一面没经过打磨的迷蒙的铜镜，那月下洞庭湖里苍翠的君山，从远处看，就好像在白银盘里盛放着的一枚青螺。

2、《桂林山水》：

通过阅读感受桂林山水之美，热爱祖国大好河山

3、《记金华的双龙洞》：

这是一篇游记，记叙了作者游览金华双龙洞的经过，情融于景，表达了作者热爱祖国秀丽山河的思想感情和品赏大自然的情趣。

作者按游览的先后顺序，先写了去双龙洞途中的风光，接着写双龙洞洞口和来到外洞；再写怎样通过孔隙来到内洞；最后写出洞。

4、七月的天山：

作者用移步换景的方法展示了天山景物三个不同的方面：

一是从高到低，由远及近，运用形象的比喻，依次描绘了天山的雪峰、雪水和雪水汇成的溪流。一方面向读者展示了天山的无限生机，另一方面解释了为什么盛夏季节进入天山会有秋天般的凉爽的原因。

二是描绘了天山密林幽静的美景：茂密的森林，细碎的日影和马蹄溅起的水声相映成趣。

三是描写天山深处的景象：山色柔嫩，山形柔美；重点写了五彩缤纷的野花，溪流两岸，满地鲜花，犹如进入了春天的花园。

作者就是这样重点从天山的水、树、花三个方面展示了天山的景物。整篇文章的字里行间流淌着大自然的美，洋溢着作者的赞美之情。

5、中彩那天： 故事以汽车的得而复失和“我”的思想感情变化过程为线索展开。当商店扩音器高声宣布父亲幸运地成为获奖者，而且奖品又是一辆崭新的奔驰牌汽车时，对当时正在上学的“我”来说是多么高兴。然而，当父亲开着获奖的奔驰车缓缓驶过拥挤的大街时，却发现父亲的“神情严肃”，“看不出中彩带给他的喜悦”。“我”自然会感到“闷闷不乐”。回到家里，慈祥的母亲揭示了其中的奥秘──“父亲正面临着一个道德难题”。“我”迷惑不解，母亲又详细说出了事情的经过。最后在没有人知情的情况下，父亲毅然地拨通电话，通知真正的获奖者库伯。 这一动人的故事反映了一个普通工人的崇高的精神世界，它让我们飞外，诚信是人的精神财富，它比物质财富更为珍贵。

6、万年牢：

故事围绕父亲做糖葫芦这件事，分两部分讲父亲做事认真和实在的。先讲父亲自己经营做糖葫芦选用最好的材料，讲究制作的工艺、手艺高超和保证产品质量；再讲父亲受雇于老板后因不满老板偷工减料、弄虚作假、欺骗顾客的行为而辞掉工作。

从感人的故事中，感受真诚地为人和做事的道德风范。

7、尊严：

本文讲的是石油大王哈默年轻时，以自己的言行维护了个人尊严，赢得了别人尊重，从而改变了自己命运的故事。

故事以“尊严”为题，含义深刻。一方面概括了哈默的品格，说明人是要有精神的，要自爱、自强、自尊；另一方面也反映了杰克逊尊重他人，看重人品的长者风范。

8、将心比心：

人人都希望能获得更多人的关心和帮助。然而想获得别人的帮助，首先要自己先去关心、帮助别人。要想得到别人的宽容和鼓励，就要自己先去宽容、鼓励别人

9、自然之道：

课文按照事情发展的顺序，讲述了一个发人深省的故事。作者和同伴及一个生物学家向导，结队来到南太平洋加拉巴哥岛旅游，观察幼龟是怎样离巢进入大海的。他们看到一只探头出穴的幼龟被嘲鸫咬啄时，不顾向导劝阻，要向导把幼龟抱向大海。接着，成群的幼龟得到错误的信息，以为外面很安全，就从巢中鱼贯而出，结果许多幼龟成为食肉鸟的口中之食。虽然“我们”拯救了一些幼龟，但仍然感到十分震惊和悔恨。这个故事告诉我们，如果不按自然规律办事，往往会产生与我们的愿望相反的结果。

10、黄河是怎样变化的：

课文介绍了黄河变化的过程、变化的原因及其治理的方案，告诉人们要保护大自然，保护环境，否则就会受到大自然的惩罚。课文先写了黄河给两岸人民带来的苦难，是一条多灾多难的祸河，但它又是中华民族的“摇篮”；接着，从黄河含沙量的现状分析黄河变化的原因；最后写科学家设计了治理黄河的方案。

11、蝙蝠和雷达：

课文主要讲科学家通过反复试验，揭开了蝙蝠能在夜间飞行的原因，并从中受到启发，给飞机装上雷达，解决了飞机在夜间安全飞行的问题。 中心：激发热爱科学、乐于观察与探究的兴趣。

12、大自然的启示：

《“打扫”森林》讲述了一个发人深省的故事：从前德国有个林务官，一上任就命令护林工人把森林里的灌木、杂草、枯枝烂叶砍光除尽，结果此举破坏了大自然的生态平衡，好心办了坏事，把森林渐渐给毁灭了。《人类的老师》短小而又充满趣味，通过生动的实例，介绍了科学家从蜻蜓、鲸等动物身上得到启示，有所发明、有所创造。这篇课文告诉我们，研究大自然的特点和规律，研究生物的特性，可以从中受到启发，从而更好地指导人类的发明创造活动，更好地指导我们利用大自然的规律，科学合理地开发、利用大自然，为人类服务。

13、夜莺的歌声：

课文讲述了苏联卫国战争时期，一个被游击队员称作小夜莺的孩子，巧妙同敌人周旋，用口哨学鸟鸣，为游击队传递信息，协助游击队歼灭德国法西斯强盗的故事。课文充分表现了“小夜莺”的机智勇敢和爱国主义精神。

14、小英雄雨来：

讲的是在那战火连天、枪炮轰鸣的抗日战争时期，晋察冀边区的少年雨来，聪明勇敢，游泳本领高强，为了掩护革命干部，机智地同敌人作斗争的故事。 了解战争年代人们的生活，学习小英雄雨来勇敢机智的品质，从中受到爱国主义教育。

15、一个中国孩子的呼声：

这篇课文属书信体文章，是一个中国孩子写给联合国秘书长加利的一封信。这封信首先表达了“我”和妈妈对加利先生的问候和深深的谢意，接着深情回忆“我”的爸爸出征前后的情景，在悲痛中怀着自豪和崇敬，并表示要向爸爸学习，用生命捍卫和平。最后，呼吁国际社会一致行动起来，维护和平，制止战争! 缅怀那些为维护世界和平而英勇献身的英雄们，引导我们从小放眼世界，关注国际局势，树立热爱和平、维护和平的信念。

16、和我们一样享受春天：

这是一首呼唤和平的诗，它以一个孩子的视角，揭示了战争给自然世界带来的种种不安宁，发出对和平的呼唤。

全诗共五个小节。可以分为两个部分，第一部分（第一至第四小节）描述了战争给自然世界带来的种种不安宁。第二部分（第五小节）发出祈盼，让战火中的孩子和我们一样在鲜花中读书，一同享受春天的美好

17、触摸春天：

在春暖花开的美景中，一个小女孩穿梭在花丛中。她在一株月季花前停下来，慢慢伸出双手，悄然拢住了一只逗留在花间的蝴蝶。蝴蝶在她的手指间扑腾，小女孩的脸上充满了惊讶。许久，她张开手指，蝴蝶扑着翅膀飞走了。小女孩仰起头来张望。

在这个清香袅袅的早晨，作者也触摸到了一种从未有过的生命力，感悟到了人生的真谛：谁都有把握春天的权利，只有用心去感受生命的美好，才能创造一个属于自己的春天。

18、永生的眼睛：

本篇课文讲述了一家三代人已经和准备为盲人捐献角膜的动人事迹，赞美了他们高尚的情操。

文章以“永生的眼睛”为题，富有深意。“眼睛”折射出的是人性的善良和美好，“永生”弘扬了关爱他人、无私奉献的崇高精神必将世代相传，永不泯灭。

19、生命 生命：

课文开头首先提出问题：生命是什么？下面的内容却没有从正面回答，而是从飞蛾求生、砖缝中长出的瓜苗、倾听心跳等几件小事中，展示了生命的意义：虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。作者还表达了自己积极进取的人生态度：一定要珍惜生命，决不让它白白流失，使自己活得更加光彩有力。 20、花的勇气： 课文细致而又生动地描写了作者在维也纳寻花的经过以及由此产生的心理感受：从只见绿地不见花时的失望、见到花儿藏身于草下时的吃惊，到离开前仍不见花儿冒出来时的遗憾，再到看见花的原野时的惊奇，最后被花儿的气魄所震撼。作者在爱花—寻花—盼花—看花的过程中，被小小的花儿傲风斗雨的精神所感染，闪现出思想的火花：生命的意味就是勇气!

21、乡下人家：

本文正如一幅田园风光的写意画卷：那房前顺着棚架爬上屋檐的碧绿的藤蔓，门前空地上依着时令开放的美丽的鲜花和屋后伴着春雨从土里探出头来的嫩笋，那觅食鸡群，那嬉水的小鸭，那乡下人家在门前的树阴下边吃晚饭，边闲话家常，其乐融融，夜里伴着纺织娘美妙的歌声甜蜜进入梦乡„„

文章按照房前屋后的空间顺序和春夏秋三季、白天傍晚夜间的时间顺序交叉描写，展现了乡下人家朴实自然和谐、充满诗意的乡村生活，也赞扬了乡下人家热爱生活、善于用自己勤劳的双手装点自己的家园、装点自己生活的美好品质。

22、牧场之国：

课文为我们描绘了荷兰牧场白日的辽阔无际、宁静和谐和夜晚的祥和寂静、神秘含蓄：白日里，牧场是动物们的天堂，无论是花色多样的牛，还是骏马或羊、猪、鸡，在“见不到一个人影的绿草低地上”是那样的悠然自得、惬意舒畅，广阔无垠的草原无疑就是他们的自由王国，好一幅家禽家畜安闲游憩图。即使是傍晚出现了挤奶的人也并没有打破草原的寂静，奶牛仍是“严肃沉默”，挤奶人更是“默默无语”，连船只行驶也是舒缓平稳的，车船的到来与离去也反衬出了草原的寂静。直到夜幕降临，荷兰更是沉入一片静谧之中，又成了一幅沉沉静夜图。 中心：让我们感受荷兰牧场的田园风光，体会动物与人、与环境和谐统一的美好意境。

23、古诗词三首：

《乡村四月》不仅表现了诗人对乡村风光的热爱与欣赏，也表现出对劳动生活、劳动人民的赞美。

《四时田园杂兴》描写了乡村农人耕织以及儿童学着大人的样子耕种田地的情景。展现了农家夏忙时热烈的劳动场面，塑造了农村儿童天真、勤劳、可爱的形象。表现了农村儿童的天真情趣，流露出诗人对热爱劳动的农村儿童的赞扬。全诗语言平白、朴实、自然，具有浓浓的生活气息。 《渔歌子》全诗动静结合，意境优美，用词活泼，情趣盎然，生动地表现了渔夫悠闲自在的生活情趣。

24、麦哨：

描写了盛夏时节乡间田野里即将丰收的景象和孩子们在其间无拘无束地玩耍嬉戏的情形，展现了乡村孩子天真、纯朴、可爱的形象，全文洋溢着浓郁的生活情趣，让我们感受田园风光的美好和乡村孩子童年生活的欢乐、无拘无束。

25、两个铁球同时着地：

这篇课文讲述了意大利科学家伽利略在年轻时代追求真理的过程中，敢于挑战权威，对人人信奉的哲学家亚里士多德的所谓真理产生了怀疑，经过反复试验求证后，在人们的辱骂与猜疑中走上比萨斜塔，用事实验证了真理。课文赞扬了伽利略不迷信权威的独立人格和执著追求真理的精神。

26、全神贯注：

记叙了法国大雕塑家罗丹邀请奥地利作家斯蒂芬·茨威格到家里做客，自己却如痴如醉地投入到工作之中，完全忘记了客人的事。文中充分表现出了罗丹全神贯注的工作态度和对艺术执著追求的精神。

告诉我们学习做事要有执著的态度和全神贯注的精神，培养一丝不苟的作风。

27、鱼游到了纸上：

文章按事情发展顺序，以青年人“特别”的举止为线索，随着“我”对他认识的不断深入，一位勤奋专注、画技高超的残疾人形象跃然纸上，作者的敬佩之情也越来越浓。

中心：让我们从青年人做事勤奋、精神专注中受到的感染，培养坚持不懈的品质。

28、父亲的菜园：

写了“父亲”通过艰辛的努力，在荒凉贫瘠的山坡上为家人开辟出了一处菜园。赞扬了父亲执著、勤劳的品质。

29、寓言两则：

《纪昌学射》讲的是纪昌拜飞卫为师学习射箭，飞卫告诉他先要下功夫练眼力，一是“眼睛要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨”；二是“练得能够把极小的东西，看成一件很大东西”。纪昌一一照做。等练好了眼力，飞卫才开始教他开弓放箭。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。故事以生动的事例阐明了无论学什么技艺，都要从学习这门技艺的基本功入手。 《扁鹊治病》写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。

30、文成公主进藏：

故事首先讲述了文成公主进藏的原因──吐蕃年轻首领松赞干布爱慕漂亮又聪明的文成公主，派使臣到唐朝求婚，而智慧的使臣顺利通过了唐皇的考验，求亲成功；接着重点讲述了文成公主进藏途中的一系列故事──搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移山等；最后点明了文成公主进藏的不朽功绩。

31、普罗米修斯：

本文就是写普罗米修斯为了解除人类没有火种的困苦，不惜触犯天规，勇敢地盗取天火，从而给人类带来光明和智慧，并与宙斯进行不屈不挠斗争的动人传说，颂扬了普罗米修斯不畏强暴，为民造福不惜牺牲一切的伟大精神。

32、渔夫的故事

《渔夫的故事》选自古代阿拉伯著名的民间故事集《一千零一夜》。这是个充满智慧的故事，故事主要讲了一个贫穷的渔夫，到海边去捕鱼，意外地捞上了所罗门王封锁魔鬼的瓶子。他打开瓶子，狡猾凶恶的魔鬼钻了出来，想要杀死他。渔夫用自己的智慧战胜了魔鬼，使魔鬼重新被封锁在瓶子里。故事中魔鬼的强大和渔夫的弱小形成了强烈的对比，但是故事却告诉人们：拥有智慧的人，才是真正强大的、不可战胜的。

翻天覆地[释义]翻：反转；覆：翻。把天地翻转过来，调换个位置。也作“覆地翻天”。[用法]形容变化巨大、彻底。[近义]天鄱地覆例：改革开放后，中国发生了翻天覆地的变化。极乐世界[释......

1、燕子是我国著名作家郑振铎写的一篇优美散文。课文以燕子为线索，分别描写了燕子的外形特点、燕子在春天从南方赶来、燕子飞行、燕子停歇。课文以清新明快的笔调表现出燕子......

怎样归纳课文主要内容 文章的主要内容,一般应概括得要完整、简要。下面告诉同学们一些概括文章主要内容的方法: 段落大意概括了一段的主要内容。把每段大意综合起来,加以概......

四年级下册语文课文重点内容复习 《独坐敬亭山》作者李白（701-762），字太白，后人称为诗仙，是唐代伟大的浪漫主义诗人。诗人通过对敬亭山景象的描写，抒发了因怀才不遇而产生孤独寂寞......

课文主要内容及中心思想《山中访友》—— 课文记叙了作者“带着满怀的好心情”，走进山林，探访山中的“朋友”，营造了一个如诗如画的世界，表达了对大自然的热爱之情。 《山雨》—......

六上课文内容梳理1.《山中访友》是一篇散文。采用第二人称的方式，运用拟人、比喻、排比，写了“我”去山中访问了古桥、树林、山泉、溪流、瀑布、悬崖、白云、云雀等大自然中......

以山东省“经典诵读研究”和“阅读教学改革”为抓手，教给学生们系统的学习方法，总结方法教学的规律，最终形成“方法树”，使孩子们自能读书、自能写文。并确定了近期研究重点：“教......

人教课标版小学第十一册语文精读课文内容 1、《山中访友》这是一篇构思新奇、富有想象力、充满好奇心的 散文。作者“带着满怀的 好心情”，走进山林，探访山中的“朋友”，与“朋......