巴黎和会简介_巴黎和会的影响_巴黎和会的背景-飞外

在现今最红的国产科幻小说《三体》中,作者刘慈欣为人们描述了这样一种宇宙社会学法则:宇宙中不同文明一旦相遇,强大一方为了争夺资源及保护自己,就会对弱小一方扣动扳机,把对方整体毁灭。

对于人类社会,也有一部分人持相似观点,认为在人类社会发展的过程中,这条“黑暗丛林法则”一直存在。

但如果翻开人类历史,会发现无数的反例与“黑暗丛林法则”唱对台戏,在此之外还有更高级的文明法则——讲道理。

1919年,当第一次世界大战尘埃落定之后,欧洲的旧秩序被打破,新秩序正在建立中,众多小国粉墨登场,他们在巴黎和会上讲着各种各样不同的“道理”,求得自身的生存空间,而不是被大国简单粗暴地“扣动扳机”。

另一方面,美国坚持反对殖民主义的外交传统,威尔逊提出“十四点原则”,承诺民族自决。而世界大战削弱了列强的实力,老牌大国即便想操纵格局,也是力不从心。由此一个相对文明的建立国际秩序的 “帝国主义分赃大会”在巴黎召开。

犹太复国主义者的文化牌

巴黎,1919,一个中年秃顶的犹太人给他妻子写信:“昨天,2月27日,下午3点30分,在法国外交部召开了一次历史性的会议。一个了不起的时刻,我一生中最辉煌胜利的时刻。”这个人叫查姆·魏兹曼,犹太人领袖,被称为“充满热情的列宁”。他在那一天率犹太复国主义代表团参加巴黎和会的最高会议,做了四十分钟的发言。

在这个被称为帝国主义分赃大会的巴黎和会上,小国并非毫无权利。美国总统威尔逊热情地呼唤“没有胜利的和平”,小国可以凭借民族自决的原则争得一席之地。

魏兹曼领导的犹太复国主义团体便获益良多,他在巴黎和会大打文化牌,魏兹曼告诉美国外交官尼克尔森,犹太人是“继15世纪希腊人之后最有天赋的种族”,威尔逊也同情犹太复国主义:“我是牧师的儿子,应该使圣城回归它的人民。”

擅长交际的魏兹曼克服了西方人的反犹情绪,他到处争取大国对犹太复国主义的支持,估计下来与政客文官的会面大约有2000次。为几十年后以色列建国奠定了充分的外交基础,到1948年以色列建国后,魏兹曼成为首任总统。

波兰和捷克是东欧地区的先进民族,由于被大国瓜分,这两个民族不少人在同盟国军中服役,但他们的独立事业仍得到英法的认可。波兰尤其(中文邮件格式:邮件的主题是为了让收件人看到邮件之后对该邮件有个大体了解,确定邮件的紧急、重要程度、有效、有用性的;所以在写主题的时候最主要的突出 什么事、重要程度等关键信息;可以按照以下方式和思路去写:格式:修饰词+邮件内容+时间+发件人。如果有必要的话还可以在主题上加上紧急程度和邮件的主体内容,清晰明了。)得到法国人的支持,因为波兰人是虔诚的天主教徒;也得到自由派支持,因为波兰有悠久的宪政传统。

而捷克人是斯拉夫民族当中自治最好,教育程度最高的民族,其他斯拉夫人则染上了奥斯曼的腐败、专制病症。这两个国家独立后,很快得到国际社会的普遍承认。

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