安健环 / 2017-07-01 浏览
成语故事、典故50个，包括燃眉之急，忍辱负重，日暮途穷，如鸟兽散，上无片瓦，下无插针之地，身轻言微，尸居余气，仕数不遇，室如悬磐，霜露之疾，死灰复燃，癞头鼋顶缸，作祟自毙，矮子看戏，引虎自卫，罚人吃肉，飞蛾扑火等。
典出《三国志通俗演义 诸葛亮舌战群儒》：近闻玄德弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，无容身之地，有燃眉之急。
汉献帝时，曹操作丞相，挟天子以令诸侯，专权恣肆达到顶点，各地汉室的皇族，见曹操专权恣肆，都起来反抗，这时东吴孙权，也独立不听号令。曹操想统一天下，依次打败了刘表、刘琦，与刘备在新野等地交战，刘备因地狭兵少，无法支持。孙权见曹操大兵压境，也有点惶恐起来，派鲁肃到刘备那里，探听消息，并和刘备商议，刘、孙两方联合起来，共同抵抗曹操。但是孙权的文臣们，见曹操兵力强大，不敢抵抗，都主张投降。因此，鲁肃邀请诸葛亮同赴东吴，游说孙权出兵。诸葛亮到东吴以后，孙权帐下的谋士，纷纷起来和他辩驳。张昭是谋士中的领袖，他带着责问的口气对诸葛亮说： 我们很久以前已知道先生居住在隆中的时候，常常拿自己来比喻战国时的管仲、乐毅。管仲相桓公，使桓公成为诸侯的盟主，乐毅替燕出兵伐齐，攻下七十余城，现在刘备得到你之后，不但不能帮助他强大起来，反而失去了新野，丢弃了樊城，富阳长城吃了败仗，又逃到夏口去，像燃眉一样的焦急，你哪里比得上管仲、乐毅的万分之一呢？
后人用 燃眉之急 比喻事情万分危急。成语故事：忍辱负重 典出《三国志 吴志 陆逊传》：国家所以屈诸君使相承望者，以仆有尺寸称，能忍辱负重故也。 陆逊是三国时期吴国的著名将领，曾任荆州牧、丞相等官职。 公元221年，蜀主刘备为了从孙权手里夺回战略要地荆州，为结拜兄弟关羽报仇，亲自率领部队攻打东吴。战争开始，蜀军接连取得胜利，深入吴境达五、六百里，一直打到夷陵(今湖北省宜昌市东)，连营数百里，声势十分浩大。吴主孙权，任命年轻有为的陆逊为大都督，带领五万人马，前往迎战。陆逊在吴将中资历较浅，归他指挥的诸将如朱然、潘璋、宋谦、韩当、徐盛、鲜于丹、孙恒等，有的是跟随孙氏征战多年的老将，有的是皇亲贵戚。他们都很傲慢，对年轻的书生陆逊当上都督，很不服气，甚至不肯服从陆逊的命令，陆逊十分着急。 有一次，陆逊召集众将，他手中紧握宝剑，高声说道： 刘备天下知名，连曹操都有些怕他。现在他率大军进攻吴地，是我们的强敌，决不可以轻视他。希望众位将军以大局为重，同心协力，共同消灭来犯之敌。我虽然是个书生，但主上任命我为大都督，你们只好服从。主上之所以委屈诸位将军，使你们屈尊于我，就是因为我还有一点微薄的能力，能够忍受屈辱，挑起重担。今后，希望你们各负其责，不容推辞，军令如山，违者必按军法从事。 经陆逊这么一说，诸将心中虽有不服，但行动上再也不敢违抗。 陆逊指挥军队坚守七、八个月之久，一直不与刘备决战。后来，蜀军疲惫，骄傲轻敌，陆逊乘机利用顺风进行火攻，大破蜀军，歼敌万余人，取得夷陵之战的重大胜利。刘备败退白帝城，不久病死。从此，东吴诸将十分佩服陆逊的才能。 成语 忍辱负重 即由此而来，意思是能忍受屈辱，担负重任。成语故事：日暮途穷 典出《史记 伍子胥列传》：始，伍员与申包胥为交，员之亡也，谓包胥曰： 我必覆楚。 包胥曰： 我必存之。 及吴兵入郢，伍子胥求昭王，既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。申包胥亡于山中，使人谓子胥曰： 子之报仇，其以甚乎！吾闻之 人众者胜天，天定亦能破人。 今子故平王之臣，亲北面而事之;今至于死人，此岂其无天道之极乎？ 伍子胥曰： 为我谢申包胥曰： 吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。 战国时代，楚平王的太子建有两个先生：一个叫伍奢，一个叫费无忌。费替太子到秦国去接秦女来结婚，待接来之后，因为秦女长得很美丽，费却怂恿平王收做了妃子。费无忌虽因这件事取得了平王的宏信，但怕将来平王死了，太子建继任国君，对他不利，就常在平王面前说太子不是，平王听信谣言，把太子调到边境城父去。后来又把伍奢监禁起来，并派奋扬去杀太子。幸奋扬密秘通知太子逃到宋国去了。 可是费无忌心还不甘，还要杀害伍奢的两个儿子(伍尚和伍员)，派人诡说叫两个儿子到都城去，便可饶伍奢不死，否则便要杀害伍奢。伍尚明知有杀身之祸，还是去了;伍员即是伍子胥，却毅然出走，忍受不少屈辱，克服不少困难，逃到了吴国，过了十多年，帮吴王阖闾打到楚国都城郢。这时平王已死，伍子胥要报父兄之仇，掘坟开棺，拖出平王尸体，亲自用鞭子狠狠地打了三百下。伍子胥有个老朋友叫申包胥知道了这事，叫人送信去责备他报仇报得过分了。伍子胥对那送信人说： 你替我告诉申包胥，就说我仿佛是一个行路的人，天已经晚了，而路途还很遥远，不得不颠颠倒倒地走路，违背通常的情理做事 。 后人便引用 日暮途远 或 日暮途穷 这句话，譬喻人处在穷迫的境地之中，没有一点解救的办法。成语典故：如鸟兽散 典出《汉书 李广传》：陵叹曰： 复得数十矢，足以脱矣，今无兵复战，天明坐受缚矣，各鸟兽散，犹有得脱归报天子者。 李陵是汉代著名的 飞将军 李广的孙子，善于骑射，礼贤下人，深得将士喜爱。汉武帝刘彻也很赏识他，经常夸他有李广的风度。 有一年，汉武帝派他去讨伐匈奴，他自愿带领五千步卒深入浚稽，直捣匈奴老巢。 李陵的部队到达浚稽山，与匈奴单于的部队相遇。单于用三万骑兵围住李陵，李陵命汉军在营外列阵，前排执戟、盾，后排持弓弩。单于看汉军兵少，便直奔汉营。李陵命将士击鼓开战，千弓俱发，喊声四起，匈奴兵应弦而倒，死伤无数。单于见事不妙，命令部将率八万骑兵一齐向汉军攻击。李陵寡不敌众，且战且退，退到一个狭谷里。汉军受伤的人很多，受轻伤的士兵仍然坚持作战。 这时候，汉军中一个叫管敢的人因为受了长官的大骂，一气之下投降了单于，并且报告了汉军的机密： 李陵没有后援，箭快用完了，就剩下李陵和成安侯部下还有些箭，他们一共才八百多人，走在前边，打着白色旗和黄色旗，你们可以派骑兵打败他！ 单于果然派了精兵，将李陵堵在山谷中，大叫： 李陵快来受降！ 因为李陵的部队处在谷底，单于在山上，形势很不利。单于用石头、木棒袭击汉军，汉军死伤惨重，已经无法前进。 天黑以后，李陵数一数人数，活着的人不多了，便悲痛地与他们说： 我们注定失败了，这样下去谁也活不成了，你们别跟我走了，有勇气的去和单于拚吧， 汉军的将官劝他说： 将军，别悲伤，你的大名威震匈奴，天命不会让你死的，你以后还可以设法回汉。从前不是也有过汉将被俘以后重新回到家乡的吗？皇帝也是以礼相待的，何况您李大将军呢？ 不，我不死在战场就不是壮士！ 李陵下令放倒军旗，把珍宝埋入地下，然后对将士们说： 现在还剩下几十只箭，完全可以逃脱的，不要等待天亮以后被他们俘虏去。你们像鸟兽那样各自散去逃命吧，能有几人回去报告皇帝也是好的。 李陵给每个军士带上两升粮食、一块冰，冰是当水喝的。半夜之后，他让兵士们各自走开，他自己上马驰出山谷，单于用几千骑兵追赶他，成安侯韩延年中箭落马，李陵一人战败被俘。 成语 如鸟兽散 便是由此而来，意思是像鸟兽那样四处飞奔逃散，现在则用它形容溃败逃散。成语典故：上无片瓦，下无插针之地 典出宋 释道原《景德传灯录》：此人，上无片瓦，下无卓锥。 时间已经是深夜了，寺内的讲经堂内还灯火通明。几个老和尚坐在讲经堂内讲经说法。夹山和尚问： 什么样的人才算有了道呢？ 船山和尚顺口笑道： 此人，上无片瓦，下无卓锥。 (有道的人，他心中一无所有;他头上连瓦也没有一片，脚下连插锥子那样小的地方也没有。)另一个和尚点点头说： 我们出家人就是这样，要想学道，就必须什么都不想，只能一心想着成佛。 后人把 上无片瓦，下无卓锥 说成 上无片瓦，下无立锥之地 或 上无片瓦，下无插针之地 ，用来形容人穷得头上无一片瓦(即无住房)，脚下连插针那么点地(耕地)也没有。成语故事：身轻言微 典出《后汉书 孟尝列传》：臣前后七表言次故合浦太守孟尝，而身轻言微，终不蒙察。 东汉时候，浙江会稽上虞县有一个寡妇，对年老的婆母非常孝顺。丈夫死后，她一个人砍柴烧饭，侍奉婆婆，村里人都夸她是一个好媳妇。后来，她的婆母因为年老去世。 这位寡妇有一个小姑，也就是她丈夫的妹子。这个人心肠歹毒，为人刁钻，对自己母亲不但不敬、不孝，反而说她受嫂嫂虐待。 老人死后，她竟然到县衙告状，说嫂嫂毒死了老婆婆。县令是一个昏庸之辈，不加调查就判了寡妇死罪。当时在县衙内担任户曹小官的孟尝，知道这是一起冤案，急忙报告太守，可太守根本不当回事儿，孟尝又气又恨，哭着离开官衙，辞职不干了。寡妇终于冤枉而死。 两年之后，换了一个新太守，孟尝向他告发寡妇蒙冤受难。新太守惩办了诬诌贤妇的那个女人，郡中百姓无不拍手称快。不久孟尝到合浦当太守，他制定了采珠的一些法令，保护珍珠母贝，珍珠产量逐年提高，使贫穷的合浦又繁荣起来。当地的采珠人和百姓交口称颂他的功绩。 孟尝有一个同乡，名叫杨乔，当时在朝廷做尚书。他很了解孟尝，因此曾七次向皇帝推荐孟尝，但汉桓帝都没有理睬。杨乔又，无有也。勿见 三 字，乃指而骂曰： 我着处寻你不见，你倒卧在这里！ 这个故事说明：没有广博的知识而又好为人师，自然会捉襟见肘，笑话百出。成语典故：翠鸟移巢 典出《古今潭概》：翠鸟先高作巢以避患。及生子，爱之，恐坠，稍下作巢。子长羽毛，复益爱之，又更下巢，而人遂得而以之矣。 翠鸟起先为了躲避灾祸，总是选择很高的地方营巢筑窝。等它孵出小鸟以后，因为特别喜爱它们，只怕从高处摔下来，便移到稍低一点的地方筑窝。后来，小鸟长出了美丽的羽毛，大鸟就更加喜欢它们了，于是又向下移巢，结果人们很容易地把它们捉走了。 后人用 翠鸟移巢 的这个典故告诫人们，办事情要注意一种倾向掩盖另一种倾向。翠鸟移巢，没有看到高低各有利弊。成语典故：大王的架子 公元前二八四年(周赧王三十一年)，燕国的大将乐毅、秦国的大将白起、赵国的大将廉颇、韩国的大将暴鸢、魏国的大将晋鄙，各人带着本国的兵马，按着约定的日子会合到一起。燕国的乐毅担任上将军，统率着五国的兵马，浩浩荡荡地向齐国进攻。 齐闵王一听说五国的军队一起来打齐国，就亲自带着大队人马，赶到济水的西边去对敌。上将军乐毅老跑在赵、韩、魏、秦各国兵马的前头，到最接近敌人的地方去指挥作战。四国的将士一见，个个拚命往前打，把齐国的军队打得死的死、伤的伤，剩下的只能往后退。齐闵王大败，跑回临淄，打发人连夜到楚国去请求救兵，说愿意把淮北一带的土地送给楚王，作为谢礼。 赵、韩、魏、秦这四国的将士打了几回胜仗，各自占领了齐国的几座城就心满意足地驻扎下来，不愿意再接着往下打了。乐毅认为夺下来的城由他们几国守住，也挺好。他自己带着本国的军队接连着往下打。沿路宣扬燕国军队的纪律，安抚齐国的人民，挺顺利地一直打到齐国的都城临淄。 齐闵王急得没有办法，只好带着几十个亲信的文武大臣，偷偷地从北门逃出去，跑到卫国去了。卫国原本是个小国，这时候，只剩了濮阳(在河南省清丰县南)一块地盘了，哪敢得罪大国的君王呢？卫君挺恭敬地好像臣下伺候君王一样地招待着齐闵王。齐闵王为了要摆出大王的架子，鼓着肚子往朝堂上一坐。他见了那个跪在地下的卫君，连理也不理。这种神气简直把卫国的大臣们气炸了肺。他们虽然是小国的大臣，可是打打落水狗的胆量还是有的。当天晚上齐闵王的行李就给人拿走了。第二天，他肚子饿了也没有人去理他。他知道情形不对，再待下去非得受到卫国的暗算不可，就没精打彩地带着大臣夷维、太子法章等几个人，慌里慌张地跑了。其余的人他也顾不得了。 他们跑到鲁国的郊外，鲁君派人去迎接，首先碰上了夷维。夷维是个老牌走狗。他飞外怎么样对傲慢的主人摇头摆尾，怎么样对谦虚的底下人汪汪乱叫。他叫鲁君像招待天子一样地来招待齐王。鲁国的君王一听，觉得又可笑，又可气，干脆把城门一关，让他们爱怎么着就怎么着。齐闵王没办法，只好跑到别处去了。可是谁也不敢迎接这位爱摆臭架子的 天子 。这样一来，他急得走投无路了。夷维说： 听说莒城还没丢，不如先到那边去吧！ 他们到了莒城，在那儿招兵买马，准备把守这座城。 乐毅把临淄打下来了，就把齐国的库房和当初齐国从燕国抢去的财宝，都弄到燕国去。燕昭王亲自跑到济水来慰劳将士，把昌国城(在山东省淄川县东北)封给乐毅，称他为昌国君。又叫他再去攻打齐国其余的地方，自己先回去了。 乐毅出兵也就有半年工夫，接连打下了齐国八十多座城，只剩下莒城和即墨这两处还顽强地抵抗着。乐毅一想： 单靠着武力，收服不了齐国的民心。民心不服，就算把齐国全打下来，也守不住。好在齐国只剩下两座城了，也不能再成什么大事，不如拿恩德去打动齐国人，叫他们自己来投降。 他就做出几件讨好齐国人的事情来。他废除当初齐王所定的苛刻的法令;减轻人民的捐税;尊重他们的风俗习惯;保存他们固有的文化;优待地方上的名流;给齐桓公修建庙宇，还郑重其事地祭祀他。齐国的大小官员们一见燕国人这么对待他们，非常感激。尤其是祭祀齐桓公这件大事更叫他们受到很大的感动。你瞧咱们虽然亡了国，可是敌人倒先向咱们的先君磕头下跪，这作多么体面哪！只有莒城和即墨还顽强地守着，一心一意地等着楚国的救兵。 楚顷襄王见齐国的使者来求救兵，还把淮北的土地送给他作为谢礼，他就派大将淖齿带着二十万大军先去接收淮北，对他说： 只要对楚国有利，你只管瞧着办。 淖齿到了莒城，齐闵王高兴得好像得到了一位救命恩人似的，立刻拜他为相国，请他主持抵抗敌人的大事。齐闵王到了这步田地，还不改变他那种独断专行的作风，还不愿意听一听别人的意见，还不愿意使用齐国人自己的力量，还痴心妄想地等着别国的军队替他打胜仗。淖齿一见燕国军队那么强盛，反倒暗中打发心腹去见乐毅，说： 大将淖齿愿意帮着贵国把齐国灭了。事成之后，请贵国让我做齐王。 乐毅答应了。 淖齿跟乐毅接头之后，就在离莒城几里地的鼓里操练兵马，请齐闵王去检阅。齐闵王得意洋洋地带着夷维到了鼓里。只见楚军士气旺盛，配备整齐，不由得又摆起大王的架子来了。正在他得意的时候，淖齿叫人把他绑起来，宣布他的罪状。齐闵王低着脑袋，一声不敢言语。夷维抱着他哭了一顿。那位救命恩人转眼间变成了阎王爷，先把夷维杀了，然后把齐闵王抽了筋，活活地吊在房梁上，过了三天，他才断了气。 后人用 大王的架子 比喻盲目自大，狂妄无礼的人。成语故事：倒绷孩儿 典出《东轩笔录》卷七：苗振以第四人及第，既而召试馆职。一日谒晏函相，晏语之曰： 君久从吏事，必疏笔砚，今将就试，宜稍温习也。 振率然对曰： 岂有三十年为老娘，而倒绷孩儿者乎？ 晏公而哂之。既而试择宫选士，，由是不中选。晏公闻而笑曰： 苗君竟倒绷孩儿矣。 宋仁宗时，有一个读书人，名叫苗振，一次赴京考试，侥幸考到第四名，做了几年官。后来，朝廷召试官职，苗振赴考。在考试之前，他去晋谒当朝丞相晏殊。晏殊对他说： 你做官多年，笔砚一定生疏了，现在来京赴考，宜先把这些东西温习温习。 苗振误解了晏殊的用心，以为晏殊看不起他，所以满不在乎地说： 这有什么可怕的，难道一个做了三十多年接生工作的接生婆，会把初生的婴儿包扎倒了。 考试那天，发下的试题是： 泽宫选士赋 (按：泽宫，宫名，古时皇帝习射之所，也就是选择才能之士的地方。泽，择士也)。苗振把 普天之下，莫非王土 的句子写为 普天之下莫非王 ，结果当然落选了。 后来，晏殊拍拍苗振的肩膀说： 老兄，想不到你真的会把初生的婴儿包扎倒了。 苗振羞得无言以答。 苗振的失败主要是由于他的骄傲自满，自以为是。后人用 倒绷孩儿 比喻富有经验的人疏忽大意，做错了事。成语典故：颠倒黑白 典出《史记 屈原列传 怀沙赋》：变白以为黑兮，倒上以为下，飞外在舥(笼)兮，鸡鹜(鸭)翔舞。 屈原，名平，是战国时楚国人，曾在楚怀王手下任过左徒(官名，参与议论国事，发布号令，出则接待宾客)。由于屈原很有才能，楚怀王曾经非常信任他。但也因此引起了一些朝廷官员的妒忌并对他进行了诬陷。楚怀王终因听信谗言而疏远了屈原。屈原对当地奸佞横行、正人被摈斥的情况非常愤慨，作了《离骚》和《怀沙赋》这两篇留传后世的名传。在《怀沙赋》中，他以盲目的人看不到明白的人所看到的东西为喻，感慨地写到：把白作为黑，把上看成下，飞外被关在笼子里，而鸡鸭乱舞。屈原后来投江而死。 后人用 颠倒黑白 这个典故比喻故意歪曲事实，混淆是非。 这句成语含贬意。成语典故：独坐穷山，引虎自卫 典出晋 常璩《华阳国志》五：刘主至巴郡，巴郡严颜拊心叹曰：此所谓 独坐穷山，放虎自卫 者也。 三国时期，刘璋是汉朝的皇亲，被封为西川益州牧，管理着相当于今日的四川和湖北西部一大片地方。汉末虽然天下大乱，他的地盘却因地势险固，物阜民富，比较安全。可是他的近邻汉中太守张鲁却和刘璋有杀母之仇，时刻想来进攻他，刘璋深以为忧。这时有人向刘璋建议： 您的同族兄弟刘备是个英雄，近在荆州，兵强马壮，不如和他结盟，并请他带兵来帮助我们防备张鲁岂不是很好？ 刘璋非常同意，决定派人去请刘备。这时，大臣王累反对道： 不可，不可，张鲁力量不大，用不着害怕他，不过是疥癣之疾;你把刘备请进来，那是心腹大患了。刘备宽以待人，柔能克刚，英雄莫敌，远得人心，近得民望。有诸葛亮为谋士，关羽、张飞等勇将，若召得他来，以部属待他，刘备怎肯伏低做小？若以客礼待他，又一国不容二主。因此，绝对不能召请他来。 但是刘璋为人懦弱，很怕张鲁打来，又认为刘备是亲戚，决不会贪图他的地盘，所以不听王累的忠告，竟去把刘备请来了。这件事被刘璋的大将严颜知道了，他长叹道： 这真如谚语所说的： 独坐穷山，引虎自卫 者也！ (独自坐在穷山沟里，感到害怕，却叫老虎保卫自己，这不是请老虎来吃掉自己么？) 刘备被邀请进西川后，收买人心，广施德政，扩大力量，果然不久，便控制了整个西川，刘璋被送到一个小地方去养老，这时他后悔也来不及了。 后人用 独坐穷山，引虎自卫 的这个谚语比喻自招祸患。成语故事：罚人吃肉 典出《古今谭概》：李载仁，唐之后也。避乱江陵高季兴，署观察推官。性迂缓，不食猪肉。一日，将赴召，方上马，部曲相殴。载仁怒，命急于厨中取饼及猪肉，令相殴者对餐之。复戒曰： 如敢再犯，必于猪肉中加之以酥！ 唐朝有个叫李载仁的，是唐皇族的后裔。为了逃避战乱，跑到占据湖北一带的大军阀高季兴那里做了观察推官。李载仁生性迂腐，行为迟缓，从来不吃猪肉。有一天，他将去接受上司的召见，正待上马，随从的家仆对打起来了。载仁大怒，命令立即从厨房里拿来大饼和猪肉，罚那打架的面对面吃下去。还郑重其事地警告他们说： 以后如果胆敢再打架，就要在猪肉里面加些酥油来重重地惩罚你们！ 这个故事告诉人们：不能根据自己的好恶来判断天下的好恶。