荀子是出生于公元前约313年，并逝世于公元前的238年，周朝战国后期的赵国人。荀子是战国时期的一名非常著名的思想家、文学家、政治家、哲学家和教育家，在政治方面、文学方面、哲学方面和教育上取得的成就都堪比卓著，至今仍对后人的相关研究具有深远影响的人。
荀子是一生的大部分时间都在四处游学的人。从其十五岁的时候就开始了游学生涯，且在其十五岁至七十岁左右之间，曾三次游学至齐国，担任齐国“稷下学宫”的“祭酒”一职的人。荀子也是曾在楚国担任兰陵令，并最终逝于楚国的人。
荀子是中国历史上第一个引用“赋”的名称，并在写赋的时候第一个选用“问答体”的人，他同时也是被世人列为“辞赋之祖”之一的人。
荀子是著作集《荀子》、《仁学》和《劝学》等著作的作者。“学不可以已;青，取之于蓝，而青于蓝”被称之为其名言名句而被世人所佳赞和引用。
荀子是对儒家思想的发展具有很大影响的人。
在人性问题的研究上，荀子是主张“性恶论”，强调“人性本恶”的本性，而对主体天生就被赋予的道德观念持否定态度，并强调后天的培养和教育对人素质的形成具有重要影响的人。
荀子是我国的教育史上，第一个提倡“尊师重教”价值观念取向的教育家，他提出的“天地君亲师”的教育观念流传至今。
荀子是哪里人
荀子出生于公元前约313年，逝世于公元前238年，享年75岁。具史书上记载，荀子出生于赵国，是周朝战国后期的赵国人，也就是现如今隶属于我国西南部的山西安泽地区。
后人之所以对“荀子是哪里人”讨论纷纷、争执不下，大致是由于荀子的一生，大部分的时间都在游学旅途当中，分别去过齐国、楚国、秦国和赵国，尤其是在齐国的“稷下学宫”中度过的时间最长，且三次往返齐国之地。因此，游学之地无数，居所之处也比较多，而且其最终的逝世之地也并不是在赵国的原因。
根据司马迁在其著作《史记·孟子荀卿列传》一书中所记载，荀子早在他十五岁的时候就来到了齐国，开启了他的游学之路，这一行便一直持续到荀子70岁左右的时候才离开。但在这期间，荀子还曾去过秦国、楚国和赵国等地，但在这些地方停留的时间都不长，又重新回到了齐国。
但在公元前266年，因齐国的君主听信谗言，罢免了荀子“祭酒”之职，不得志的荀子便游学来到秦国，但是在秦国，荀子满腔文学却也并未得到君主的重用，而后游学至赵国，没想到，在赵国荀子的文学之道仍未在当地发扬光大。
直到公元前264年，齐国的新君主继位时，荀子才得以重返齐国，当时荀子已经年过花甲，本以为此次重返齐国会像当年离开齐国那样重新获得光辉，但因再次遭到小人妒忌，且此时的齐国朝政甚乱，无奈之下，荀子便又离开了齐国，来到楚国兰陵，并最终老死与此。
荀子字
荀子，字卿，因此也可以尊称荀子为荀卿。卿字，从古至今共有七种用法：
一是在春秋战国时期之后，特别是在秦汉的时候，“卿”字一直是用来代表一种非常贵重的职称，或用来称(华子是什么烟？“华子”来自抖音李会长的街（gai）溜子系列视频，指的是中华香烟。因经典语录：“来根华子，我长年抽这个，抽别的咳嗽”走红网络。)谓高级长官或爵位的一种代名词。如广为人知的“卿相”，即代表古代王朝中执掌职权的大臣。这在现如今就好比中央行政机关的部长一职。
二是代表对人的一种尊称，以此来表示对人的一种尊敬或爱戴。如世人称谓荀子为荀卿，即表示世人对荀子的尊敬之意。
三是从唐代时期开始，卿字是君主对于臣民的一种专用称谓。如古代的君主称臣民为“爱卿”。这种用法一方面主要得源于魏晋时期，“卿”字是上级对下级、长辈对晚辈的一种称谓，以表示二者之间一种亲切的感觉;另一方面也是借鉴了唐朝时期，“卿”字被广泛用于官场、宫廷之间国君对臣子的称呼。也正是由于这个原因，不难解释，为什么我们在观看古代的影视戏剧时，总是能够听到皇帝称臣民为“爱卿”，臣民之间互称“卿家”了。
四是古代时期，朋友之间或夫妇之间的相互爱称，用以表示男女之间非常亲昵的感情，如卿卿。
五是在秦代以前表示“将领”的意思。如秦代以前的天子、诸侯和将帅，都可用卿称之。
六是与“庆”同意，代表祥和、幸福、安康的意思。
七是百家姓中的一个姓氏。
孔子荀子
孔子和荀子都是春秋战国时期有名的教育家和思想家，孔子是儒家学派的创始人，而荀子则是儒家思想的经典代表人。孔子与荀子虽然都崇尚儒家思想，但他们在“礼”上所持有的观点却不同。
孔子认为，礼在本质上是代表一种仁义的存在，礼中包含仁义之意。而礼与法律的关系却不是很密切，并不像荀子主张的那样，礼需要法律来进行约束和管理。因此，孔子主张，礼与仁义的关系更为密切，要规范人的行为规范和道德观观念，就需要人的仁义。
相对孔子的礼而言，荀子的礼便具有明显的不同。荀子也非常重视礼的相关评论，在如何对礼进行约束和规范上，荀子更加倾向于用法律的手段对礼的作用。因此，荀子主张，礼与法的关系更为密切，要施礼必先起法。
造成孔子与荀子在礼上所持观点不同的原因，可能是由于二者所处的时代背景和各自的思维方式不同的原因。在礼论的形成过程中，孔子是基于国家实行“仁政”的前提之下，而荀子则是主要以儒家的思想为中心，但同时又兼容法家思想的精髓，将礼视为基本纲领，法作为基本准绳，主张礼法并用。
在世人眼中，荀子的思想相对于孔子的思想而言，可能要更实用一些，孔子的思想比较理想化，但二者各有所长，这些思想不仅在当时的社会产生了很大影响，乃至影响至今。
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