里昂工人起义 (Lyon，Worker s Uprisings in) 1831年和1834年法国里昂工人反对资本主义剥削压迫的两次武装起义。推动了法国工人运动的发展。 是法国无产阶级作为独立的政治力量登上历史舞台的重要标志之一。 与德国西里西亚织工起义、英国宪章运动并称19世纪三大工人运动。
里昂是欧洲丝织业中心。
法国东南部大城市。历史上曾为西方丝织业中心，现为工业基地之一，化学纤维的主要产地;机械、电子、重型汽车、计算机等工业在法国也占有一定地位。同时著名的里昂足球俱乐部就位于该市。
起义经过
1831年
1831年初里昂工人掀起一场以要求提高工薪为主要内容的运动，工人多次举行集会游行。10月间，与包买商谈判达成最低工薪协议。但随之在七月王朝商业大臣的支持下，包买商撕毁协议。1831年11月21日工人举行抗议示威，与军警发生冲突，转为自发的武装起义。起义者提出 做工不能生活，毋宁战斗而死 的口号。经过 3天战斗，工人一度占领里昂城。起义很快被七月王朝政府调来的军队所镇压。
1834年
1834年4月9日里昂再度爆发丝织工人起义。起义的直接原因是政府逮捕和审判罢工领袖，发布禁止工人结社集会的法令。这次起义具有更鲜明的政治性质，不仅提出经济要求，还提出废除君主制度，建立共和政体的口号。起义者在旗帜上写着: 我们为之斗争的事业是全人类的事业。 工人组织互助社和小资产阶级民主主义者组织人权社、进步社的成员组成总委员会领导这次斗争。起义群众同政府军在里昂郊区和市内进行 6天激战，终因力量悬殊被政府军镇压。起义在巴黎和法国许多地区引起强烈反响，推动了法国工人运动的发展。
失败原因
里昂工人缺乏统一的行动纲领,缺乏组织和正确的革命理论指导,当时的社会主义的理论家,只不过是圣西门的信徒和布朗基主义者,当时虽然也出现了工人的团体,但这些团体组织得很不健全,而且相互之间没有什么联系。当时虽然也有工人阶级的活动家,而这些活动家都很接近于手工业者,以为无产阶级只要组织生产合作社就能自我解放。这就使这次起义终归失败。
历史地位
被史学界认为是欧洲无产阶级作为独立的政治力量登上历史舞台的重要标志之一。
三大工人运动:法国的里昂工人起义、英国的宪章运动、德国的西里西亚纺织工人起义。
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空想社会主义
科学社会主义诞生前存在的、无产阶级先驱者的不成熟的社会主义、共产主义理论和实践。空想社会主义产生于16世纪，终结于19世纪30~40年代，是资本主义生产方式产生和成长时期剥削者与被剥削者间对立的反映，是在理论基础上建立起来的现代无产阶级先驱者的思想体系。它分三个阶段。
16、17世纪的空想社会主义，主要特点是:对未来的理想社会制度只是一种文学描述;提出社会主义(或共产主义)的基本原则，如公有制、人人劳动、按需分配等，但还是一个粗糙而简单的轮廓;在设计未来理想社会方案时以手工工场为原型。这时期的空想社会主义者以莫尔、闵采尔为代表。
18世纪的空想社会主义，主要特点是:认识进入理论探讨和论证阶段，并用 法典 的形式作出明确的规定，对人类社会发展规律的探索，对私有制、特别是资本主义私有制的批判，对私有制引起的经济上的不平等，进而导致政治上的不平等的论述，对过去所有的国家制度都是建立在私有制基础上、并为富人服务的分析等，已经接近历史的实际;有了初步的阶级观点，绝对平均主义的、苦修苦炼的、禁欲主义的、斯巴达式的共产主义是其突出特点;在设计未来理想社会的蓝图时，以农村公社和手工工场为原型。这时期的空想社会主义者以摩(桃花仙人是谁？唐寅，《桃花庵歌》是诗人唐寅创作的一首七言古诗。诗中诗人以桃花仙人自喻，以“老死花酒间”与“鞠躬车马前”分别代指两种截然不同的生活方式，又以富贵与贫贱的各有所失，形成鲜明强烈的对比，表现了自己平凡真实中带有庸俗消极一面的真实内心，带有愤世嫉俗之意气。)莱里、巴贝夫为代表。
19世纪早期，出现了空想社会主义著名代表人物，他们是法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文。他们深刻揭露了资本主义的罪恶，对未来的理想社会提出许多美妙的天才设想。他们企图建立 人人平等，个个幸福 的新社会。这些思想对启发和提高工人觉悟起了重要的作用。但是空想社会主义只是一种不成熟的理论，反映了正在成长中的无产阶级最初的、还不明确的愿望。他们不能揭示资本主义的根本矛盾和发展规律，不懂得阶级斗争，不认识无产阶级的历史使命，所以他们的社会主义只能是一种无法实现的空想。
科学社会主义
科学社会主义即科学的政治学理论，是关于人们认识社会的具体科学理论。
马克思、恩格斯运用辩证唯物主义的逻辑思维形式，在批判历代空想社会主义的基础上，以历史唯物主义的观点揭示和发现了人类社会发展的规律及当代资本主义经济运动的规律----剩余价值规律。马克思的这两个规律的发现使社会主义从空想变成了科学。它是关于无产阶级解放斗争发展规律的科学，是一门政治科学，或者说是一门政治学;不是社会学。
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