导读：想必你有听过“士为知己者死，女为悦己者容”这句话吧，后一句在我们的日常生活中常见，因为女人精心装扮为见喜欢的人时就可以用到这句话，那么你知道士为知己者死，女为悦己者容什么意思吗?这句话出自哪里呢?以下是飞外小编对这句话的详细介绍(红军长征最远行程是多少？红军长征最远行程是二万五千里。提到“长征”，不少人都把它等同于“二万五千里长征”。这是不准确的。“长征”的外延较大，是指各支队伍的战略行动的总称。4支长征队伍的总行程约六万五千里，而最远行程“二万五千里”只是其中的1支——红一方面军的基本行程。)，快点来看看吧。
士为知己者死 女为悦己者容什么意思
士为知己者死 女为悦己者容什么意思
词语解释为：男人愿意为赏识自己、了解自己的人献身，女人愿意为欣赏自己、喜欢自己的人精心妆扮。
士为知己者死 女为悦己者容出自哪里
士为知己者死，女为悦己者容出自东周四大刺客之一豫让，春秋战国时期，韩赵魏三家灭智氏，豫让为给智伯报仇，伏桥如厕、吞炭漆身，多次刺杀赵襄子，最后自刎而死，留下了“士为知己者死，女为悦己者容”的千古绝唱。
历史记载
刘向《战国策·赵策一》
司马迁《史记·刺客列传》
司马迁《报任安书》
士为知己者死 女为悦己者容出自哪里
另外写法
士为知己者用，女为说己者容
士为知己者用，女为悦己者容
士为知己者死 女为悦己者容的历史意义
这句话，成为我国古代人民的传统信条，它反映了因为知音难得，人们为了报答知己，虽万死不辞的精神。尤其是知识分子，一方面是洁身自好，“凤非梧桐不栖”;一方面是士为知己者死，如诸葛亮为了报答刘备的“三顾”之恩，辅佐后主，鞠躬尽瘁，成为古代知识分子向往、倾慕的典范。
士为知己者死，女为悦己者容，哪句是重点
现代人对这句话都很熟悉，但是却重点放在了后一句，女为悦己者容上。意思是，女子都愿意为喜欢自己、欣赏自己的人来打扮自己，但是对于上半句，士为知己者死就不太提到了，这是因为古人的想法和现代有很大的差距，古人遇到欣赏自己的人恨不得奉献全部，现代人却理解不了这种情感。
士为知己者死，女为悦己者容
但其实，这句话最重要的却是上半句，说这句话的人也是想要告诉后人，上半句才重要，那才是他想说的话。那么，这句话到底是谁说的呢?他就是春秋时期的豫让。他原本给中行氏做大臣，却不被重用，后来改给智伯做大臣，却得到了很好的重用，智伯把他当做国士看待，后来，三国打败了智伯，分了他的土地，其中赵襄子因为最恨，还做出了很多不好的行为，让豫让非常生气。
他逃到山里后，想到了赏识自己的智伯，随后就说了一句流传千古的话，那就是：“有志之士都愿意为了解自己的人而死，女子都愿意为赏识、喜欢自己的人打扮，我要给智伯报仇。”后来他就把自己打扮成一个受过刑的人，偷偷潜伏到王宫里刷厕所，想要趁机不被杀掉赵襄子，有天，赵襄子刚进厕所，就发现心跳的特别快，于是就叫人把豫让抓了，得知他是来报仇的，赵襄子却叫人把他放了，说这是一位义士，非常有气节，我只要小心些就行了。
豫让
豫让被放了后，却还要继续，他把自己的眉毛、头发都剃了，还伪装成一个长癞子的人，最后为了声音不被人认出，还吞下碳改变声音，这样下来，就连他的妻子都没有把他认出。第二次的时候，他藏到了桥下，赵襄子骑着马经过的时候，马突然受惊，使人一查，发现果然是豫让，这回就没放过他了，赵襄子对豫让说，我对你已经仁至义尽了，这回不能再放你了。这时豫让又说，一个贤臣是不阻挡人家忠义之行的，希望您能成全我的愿望，脱下衣袍让我刺下。赵襄子同意了，豫让拿着剑往衣袍上刺了下，扬天长叹：“天啊，终于报了仇!”随后自刎而死。时人无不感动。
这句话因为符合古人的信念，就一直流传了下来，明朝的方孝孺也是这句话的践行者，古人对于下半句很少提及，多是放在上半句，没想到到了现代，却是下半句用的人多，殊不知重点在上半句。
结语：以上是飞外小编整理的“士为知己者死，女为悦己者容什么意思”内容，希望能够给大家带来帮助。想了解更多古文名句释义，就点击》》》》古文名句释义
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