宋代的完美生活(古代闲适生活)原闲人谈2021-03-22 10:10:20
陈寅恪先生说:“中华民族的文化经历了几千年的演变，以赵宋为 。”今天，大多数历史学家认为，11世纪发生了“唐宋变革”，中国历史从“中世纪的黄昏”变成了“近代的曙光”。宋人过着“如宋瓷般精致的生活”。当时的社会、经济、科技、法律、政治都达到了很高的文明程度，接近于现代性。
城市越来越热闹，吃住等各方面的资源都很好。也可以通过一些小地方来检验城市治理的智慧。我们说一个重要的地方是，汴京城这么多人都要用水。
汴京居民用水主要取自穿城而过的运河。大中祥符初年(1008年)，宋 “决定以金水河为渠，自田波门京皇城至甘源门，田丽街，东转至耀眼祠堂，皆以树、树、车马、累石。间作方井，宫殿，寺庙，住宅都可以。再引往东，从水窦到濠人。首都方便。”意思是用金水河的水。
当时杭州居民用水主要取自西湖。苏东坡主政杭州时，想了很多办法方便老百姓用水。
除了河水，居民还使用井水。汴京 还在城里挖井，供市民取水饮用。除了官井，还有私井。当年老北京、天津的私井很多。这是谁的井？你去别人井里打水还得给人家钱，人家指着这口井吃饭。
除了井水和河水，宋代城市中也出现了商业供水服务。这些“挑水人”以卖水为职业，划定各自的服务区域。那时候水价极其便宜，运水只要几文钱。
最早修建“水网”的城市应该是唐代的白蒂，有杜甫的诗《引水》为证:“夏越曲塘云为顶，山石瑰丽俗。云谷水奴悲，鱼又迁徙心省。白城西全是竹子，引水管也不行。人生难在生理留名，何苦争水？”瞿塘峡的岩石太硬，无法打井，于是数千根竹简连成引水网，将城西的长江水引入城内。这种“管接引水”的技术传到了宋朝。
北宋绍圣年间，苏轼被贬岭南徽州。听人说广州“一个城市的人都爱喝碱和苦水，春夏有疾病和流行病的时候，吃了不少苦。”但是官员和有权有势的人都要喝六王山的井水，那么穷又能怎么样呢？“广州周知的王民忠，恰好是苏轼的朋友，于是苏轼写信给他，提了一个建议:城外普剑山有泉，可作为岩石下的大石槽，以大竹五管，涂以麻漆，处处争奇斗艳，直入城内。又是一个大石头槽。亦分五管，散于城中，为吸之小石槽。”这个供水 ，就像白蒂的“碗筷锅”，有点像今天的自来水管道。
苏轼还做了一个预算:要建这个供水网，“但用一万多杆大竹，二十里稻草，只需几十万元就能建成。”他还建议 可以在周迅购买一部分良田出租，作为维护供水 的资金:“能租五七个班的明年用，能买很多竹竿的明年用，做个木筏下到广州，以防不能交换。”也可以在广州建一批公租房，交房租“一天两百”，“准备交换费”，“派几个手艺人去巡视修缮”。大家看，苏轼的计划设计得很好，操作性很强！
周知王民忠听取了苏轼的建议，真的建立了这个供水系统。苏轼很高兴地又给王民忠写了一封信，并提出了一个更详细的建议:“做一个不时引浦建水的管子是很好的。每根杆子上都要钻一个小洞，比如绿豆，用小竹针闷住，以资验证。路漫漫其修远兮，没有理由停下来。如果你不能测试它，你会被卡住，你会厌倦它。还是希望大众少花钱画画，让50岁以上的人不停抽不停换，永远不浪费。”
如果居民从家里铺设管道，连接苏轼设计的供水管网，或者连接其他水源，那么这个供水系统就非常接近现代城市的自来水系统。
宋人已经这样做了吗？是的王镇的《农书》介绍了一种叫“连管”的供水设置:“你住的地方离水泉远，打水不方便，但你拿大竹，把它的各节在里面连起来，这样首尾相连，可以连续放在地上，也可以跨过山沟打水。还能兴奋起来，举几尺高，在池塘与池塘之间也能注意到。”意思是水源远的时候，用大竹打通，连续接，接到家里，直接接到厨房，有的接到卫生间。这是北宋的自来水。