扯淡西方文明(打包西方文明 原创长门文选2021-02-06 21:18
上个月底，浙江大学的黄河清教授进行了直播。在已经动荡的网上争论中，一石激起千层浪。何晴先生以“证明历史:从希腊追溯西方虚构历史”为题进行了两个多小时的直播。看完之后，已经是深夜了，令人震惊。
20世纪90年代，李雪琴先生的《走出疑古时代》，结束了中国半个多世纪以来喧嚣的疑古浪潮。释古逐渐成为学术界的统一认识，王国维先生的双证据法也成为大家的共识。叶舒宪先生提出了他著名的“四重证据法”，这里就不做详细的陈述了。
然而，随着中国古代疑云的消解，国外学术界大致也是在这一时期出现了一股向东方学习西方的思潮。大约80年前，英国学者萨达尔发表了《东方主义》。按照编辑的话来说，虽然作者引用的很多话反映了西方人对东方认识的一个非常荒谬、荒谬甚至黑暗的方面，但作者的观点是基于对这些的批判。
如果说《东方学》反映了西方学者对西方中心主义的反思，那么20世纪80年代伯纳德的代表作《黑色雅典娜》系列则把西方雅利安人推下了神坛。我们有2011年重印的 卷，叫做《黑色雅典娜:古典文明的亚非根源建构古希腊》。从这个名字不难看出作者的观点。但实际上，作者主要论述了古埃及是古希腊的东方源头。
上世纪末，弗兰克的《白银资本》阐述了一个非常惊人的概念。作者认为，从大航海时代到18世纪末工业革命的几百年是亚洲时代，亚洲(主要是中国和印度)是这个时代全球经济体系的中心，而之前被西方学术界视为中心的欧洲，实际上是这个时期的次边缘部分。笔者的分析主要是从经济学的角度。熟悉明朝历史的朋友一定很熟悉这个词汇。当时无论是欧洲人从美洲掠夺的白银，还是本土白银，都流向了我们明朝。
本世纪初以来，英国学者霍布森的《西方文明的东方起源》全面阐述了东方文明的先发优势及其在世界经济中的主导作用，对神秘的中华文明在亚洲东部的作用作出了非常客观的评价，并详细分析了中国宋代的工业成就、经济、金属冶炼等成就对西方社会及由此引发的工业革命的影响。
事实上，英国学者李约瑟先生对上个世纪中西科技交流的历史做了非常详细、系统的论证。10年后，在1992年出版的《中国的欧洲》的基础上，法国学者安托瓦内特重印了《中国文化传入欧洲史》，着重从文化的角度详细分析了中国文化对欧洲文化的深刻影响，以及欧洲人对中国文化的敬仰从不友好到不友好的转变。影响深远。
在西方学术界从东方向西方学习的不算特别强劲的风的影响下，国内的反思也开始升温。然而，它并没有出现在主流史学界，而是出现在一些处于史学界边缘的学者的著作中。
2012年，何青先生2004年的著作《破译进步理论纠正中国文化之名》再版。本书从文化的角度批驳了西方中心论，同时分析了中国学术界的文化自卑和文化自信的培养。在对外文化交流的热潮下，并没有太大的水花。然而，就在这个时候，何新先生将自己的博客文章整理成《希腊伪史研究》一书出版，却一石激起千层浪。这不再是文化自信的问题。看来何新先生的目的是直接将西方文明连根拔起。
如果说何新先生2013年出版的《希腊伪史考》还是有点乱和乱的话，那么两年后，他出版的《希腊伪史续考》就组织得多了，不仅彻底否定了希腊文明，也彻底摧毁了罗马文明。看着让人毛骨悚然，这显然是试图完全踩在泥上作为所谓西方文明源头的节奏。
大约在何新先生推倒希腊文明，开始发表博客的同时，天涯社区“胡说西方文明”出现了一条ID为“生命与人无国界”的网友帖子，网上发帖的火爆被市场敏感度较高的书商注意到。很快，2012年出版了《生活与人的边界》一书《包裹的西方文明》。与何新的《伪希腊史》类似，这本书在单独一章中对西方文化的源头希腊罗马文明进行了全面的质疑和否定，但在内容上也有自己的突破，比如从海洋地理、商业科技等角度分析西方文明的特征。作者认为，所有内容都来自西方学者的作品，但有明显的情感表达，使这本书充满了民间研究的味道。
2015年，董炳生出版了《虚构的古希腊文明》《欧洲古典史》一书，既延续了何新等人全盘否定西方文明的论调，又树立了“中华文明的独特性”的旗帜。舒冬从文学的角度对欧洲历史上的错误和疏漏进行了全面的分析。可以说，它主要是从人类学和考古学的角度对以前的书籍进行了补充。
2017年的《西方文明史、古今史、西学东渐虚构史考证》与舒冬的《虚构史考证》相似，其主要目的是否定西方文明，确立中国文明的独特性。但是，与舒冬的总论相比，中国文明的一些特征在各种书籍中得到了更深入的阐释和阅读，进而探讨了将西方文明照搬到西方文明中的特征。这本书列举和引用了一些外国学者对西方历史进行批判的言论和论述，显示了作者的心血和努力。
综上所述，我们看不到西方历史上打假派的发展脉络。从文化自信的初步建立开始，逐渐形成了否定西方文明的主题，进而把中华文明的起源放在首位。2019年8月，西方历史造假者 次研讨会在北京召开。这次研讨会应该是西方历史辩论伪派系从幕后走向舞台，从小人物走向大众的重要标志。
此次研讨会上，何庆先生作了他访希腊后撰写的主题演讲《考察希腊的感知——造假技术无底线》，这是西方历史学者 次通过实地演示逐一体验 手资料。
这应该是何晴先生上个月直播的数据来源。何青先生不仅积累了大量的田野图片，而且由于他在法国十年的留学经历，在获取和掌握一些外语材料方面也有他独特的优势。
何晴先生现场视频的主题无非是当下西方历史论战伪派的主要观点，但何晴先生论证的逻辑主要是基于他丰富的图片和一些实地研究成果。与前人相比，在理论和文献上似乎更有说服力。
鉴于篇幅，本文到此为止，我们对西方历史辩论证伪派的结论仍有很大疑问。这种对西方古典文明的完全否定，已经将包括金字塔在内的大多数西方考古遗址列为伪造线。
)