每年七月半是什么时候 农历七月半是多少号-飞外

导读:对我国中元节这一节日有所了解的都知道,七月半其实就是我国的传统节日之一,只是“七月半”是民间对中元节的习惯的一种称呼,只是七月半一定是七月十五吗?下面我们就一起来了解下每年七月半是什么时候,一起来看看农历七月半是多少号吧。

中元节

每年七月半在北方是七月十五,华南地区七月十四。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。

七月半是什么节日

据记载,在古代七月十五被称为中元节,是中国的传统节日,是古人置放河灯祈福的日子,也是道士建醮祈祷的日子。其中,关于这个节日,佛教和道教各自有着不同的解释。

道教说法:

道家有三官,天关、地官和水官。谓天官赐福,生辰是正月十五,被称为上元节;地官赦罪,生辰是七月十五,被称为中元节;水官解厄,生辰是十月十五,被称为下元节。关于这一说法,还有这样一个传说故事。相传,很久以前,道教有个名叫陈子祷的人,他与龙王的女儿结婚后,分别正月十五、七月十五、十月十五这三天生下了“天官”、“地官”和“水官”三个孩子。

这“三官”主管人间的“赐福”、“赦罪”、“解厄”等三大任务。每年的七月十五“中元节”,正值“地官”校籍赦罪之时。这一天,“地官”要拿出厚厚的花名册,根据神仙、凡人、动物们的表现,勾勾画画,赦罪免刑。

中元节

佛教说法:

在佛教看来,它们把七月十五称之为“盂兰盆节”。据说盂兰盆可以解先亡倒悬之苦。举行“盂兰盆会”是根据西晋竺法护译的《佛说盂兰盆经》而抄见历代祖先的佛事。

据说,佛陀弟子中,有一个神通第一的尊者叫目莲,他非常惦念过世的母亲,就他用神通看到其母因在世时的贪念业报,死后堕落在的恶鬼道,过着吃不饱的生活。目莲于是用他的神力化成食物,送给他的母亲,但其母不改贪念,见到食物到来,深怕其他恶鬼抢食,贪念一起,食物到她口中立即化成火炭,无法下咽。

目莲虽有神通,身为人子,却救不了其母,十分痛苦,请教佛陀如何是好。佛陀说:七月十五日是结夏安居修行的最后一日,法善充满,在这一天,盆罗百味,供巷僧众,功德无量,可以凭此慈悲心,救渡其亡母。

七月半节日意义

从有关七月半的传说中,可深切体认到七月半的祭祀具有双重的意义在,一是阐扬怀念祖先的孝道,一是发扬推己及人,乐善(属木的字有哪些?属木的字有九,干,月,本,朵,杖,居,柏,桉,梓,棒,扩,轨,过,玑,芨等。)好施的义举。这全是从慈悲的角度出发,很有人情味。所以在庆赞中元的同时,应该跳脱鬼的角度期勉互爱。

就其文化内涵而言,七月半其文化背后体现的是一种信仰。属于非物质文化遗产,是一种文化,是追怀先人既古老又现代的一种传统,这一传统体现了古人“慎终追远”思想,其文化核心是敬祖尽孝。

鬼节

七月半鬼节的习俗

在鬼节的时候人们有放河灯、祭祖、焚纸锭、祀亡魂、放焰口、送羊节。放河灯(也常写为放“荷灯”),是华夏民族传统习俗,用以对逝去亲人的悼念,对活着的人们祝福。它流行于汉、蒙古、达斡尔、彝、白、纳西、苗、侗、布依、壮、土家族地区,各地在三月三、乞巧节、中秋节晚上水边,常放河灯。

道教、佛教在夏历(农历)七月十五(也称七月半,鬼节,中元节,盂兰盆节)举行宗教节日时也放河灯,因此一般人误认为放河灯是宗教活动,但其实是人们自发的。

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