商鞅是哪个国家的没落贵族(商鞅的起源)。
商鞅(约390~ 338年前)是中国历史上的杰出人物，也是中国古代早期法家的主要代表。商鞅一生最显著的成就是在秦国进行了变法，史称“商鞅变法”。通过商鞅变法，秦国从一个相对落后的国家变成了一个先进的强国，商鞅的法家思想成为秦国统治者治国的指导思想。这一切都为秦始皇吞并六国诸侯，建立统一的多民族国家奠定了基础。
今天张飞讲历史的时候，会给大家讲商鞅的人生经历。吴起是谁？
商鞅的人生经历
商鞅出生于公元前390年左右，正好在中国历史上的战国时期。他是当时卫国人。他本名“卫阳”，与卫国公祖有远亲关系。按照“诸侯之子谓公子，诸侯之子谓公孙，公孙之子以王符(祖父)之字为氏”的礼仪，他也被称为“公孙阳”。
后来在秦国，由于他的功绩卓著，秦国授予他于、商十五座“城池”作为奖励，也就是说他是这些地方的主人，还是更高的长官，所以他也被称为“”。联系他的真名，也叫“商鞅”。因此，商鞅这个名字在秦国被称为之后就产生了。在这本书里，为了叙述方便，总是给他起商鞅的名字。
需要注意的是，在飞外中，古代的姓氏和现在的姓氏是不同的。这里的“卫”和“公”都是古代的。很明显，“卫阳”以国名为姓，“商阳”以居住地的名称为姓，“公孙阳”以王符的文字为姓。
至于他的姓氏，据汉代历史学家司马迁说，他的祖先是纪。因为周姓纪，所以魏是与周同姓的诸侯，当然与周同姓。但是后来姓氏混在一起，就没必要有什么区别了。
商鞅的祖国在周初是一个诸侯国。郭玮的之一枚印章名叫魏康书，是周武王的同母同弟。原来武王入股后，为了先拜纣王之子武庚，将一部分尹玉民封了。王武不放心，让弟弟管叔、蔡叔监国。武王死后，他成为国王并继承了王位。王年轻时，周公掌权。这引起了管叔、蔡叔等人的不满。他们到处造谣，说“周公独揽大权，不利于做一个心甘情愿的孩子。”商纣王之子武庚见机不可失，乘机勾结关才等人发动武装叛乱。
周公奉周天子之命东征，杀武庚，杀管叔，贬蔡叔。东征胜利后，在周武王分封的基础上，进行了第二次大规模的王侯分封。武庚的尹玉民称康叔为魏军。就这样，康叔被围在黄河与蕲水之间的殷墟，建立了卫国。
东移时，魏武公与秦、晋、郑三位君主因其保驾有功而名垂史册，封为魏武公。春秋战国时期，卫国爆发内乱，杀父杀子，残害兄弟。到了潍城侯，更是雪上加霜，被贬为越侯。卫国作为一个小国，往往作为大国的附庸而存在。
卫国位于河南北部、山东西部、河北南部，都城在濮阳(今河南濮阳西南)。魏虽然是个小国，但地处中原，交通便利，人口众多，农业和手工业生产发达。它是主要国家之间的商品贸易中心之一。因为经济繁荣，文化艺术也很发达。
不同学校的学者一直活跃在这里。卫灵公三十八年(前497年)，孔子来到卫国。非常尊敬孔子，以至于他被当作鲁一样对待。然而，孔子来不是为了治疗，而是为了实现他的政治理想。当理想无法实现时，孔子离开了。
后来孔子的学生也来到夏紫卫国，在卫国西河教学生，属于儒家学派。著名法家吴起，也是卫国的左氏人。商鞅出生于一个没落的世家大族，详细的家世背景等因缺乏记载而无法详细考察。但可以肯定的是，商鞅在卫国浓厚的文化氛围中学习了各种知识，为以后打下了坚实的基础。
司马迁《尚军传》记载，商鞅年轻时非常喜欢:
“犯罪名称研究”。“刑”与“形”相同，“名”意为姓名和头衔。《汉书》将释教列为圣人，其特点是“儒墨兼修，名法同享”，说明在释教的思想主张中，儒墨两家各有主张，不主张一家独大。由此可见，商鞅年轻时涉猎过战国时期各派学说，是一个学识极其渊博的人。然而，他最喜欢和研究的是法家的一套学说。后来，他在秦国的成就就依赖于这套学说。法家中，李悝对商鞅思想的影响更大。
李悝
李悝(约公元前455~公元前395年)是战国早期法家中的杰出人物。他对当时各国的法律进行了全面的研究和整理，编纂了一部新的法律百科全书，名为《法律之书》。这本《法经》早已失传。幸运的是，《金淑刑法志》保留了它的内容。
《唐律·亦舒》记载了《法经》六篇，分别是《盗窃罪法》、《盗窃罪法》、《囚徒法》、《逮捕法》、《杂法》和《聚法》。李悝认为国王的政治不应该为盗贼而焦虑，所以他的书以《盗窃罪法》和《贼法》为前两篇。盗贼必须被非法逮捕，所以它们是“囚犯法”和“逮捕法”。又轻又狡猾的人，穿越城市，玩大戏，借个假，都不便宜，都是奢靡，超体制等。，并受到《杂项法》的处罚。而“同其加减”中的“同法”。
李悝《诗经》中的“盗”主要是指侵犯私人财产。“贼”主要指侵犯人体，包括杀人、伤人。《监狱法》《逮捕李悝法典》中的“盗窃”主要是指侵犯私人财产。“贼”主要是指侵犯人身，包括杀人、伤人。《监狱法》和《逮捕法》相当于唐代的《破狱法》和《捕死法》。《杂法》主要是维护封建等级制度和统治秩序。
法律是根据具体情况增加或减少处罚的规定。法律经典基本上是刑法和刑事诉讼法的法典，它结合了各种法律，侧重于惩罚。《法经》也是中国历史上地主阶级维持统治的之一部法典。它不仅是各国历代法律的汇集，也是秦汉以后封建王朝法律的蓝本。
除了编撰《法经》，李悝还将自己的思想和理论付诸实践，在魏国推行变法，这就是所谓的“变法”。
李悝是魏国的相。在政治上，他主张选拔任用有才能的人当高官，奖励有贡献的人，剥夺那些世袭贵族没有功绩的政治特权，废除石清实录的旧制度。在经济上，李悝提倡“充分利用土壤肥力”，鼓励农民生产积极性，充分发挥土地潜力，从而增加国家收入。李悝的政治改革取得了巨大的成果。
吴起另一个对商鞅思想有直接影响的人是吴起。吴起是战国初期著名的政治家、军事家。据史料记载，吴起是一个卫国人，出生在一个富裕的家庭。为了追求事业，他耗尽家庭资源，一事无成，被人嘲讽。吴起为了泄愤，杀了三十多名谗言的人。
因为命案，他无法在家乡立足，逃到了鲁的飞外。临行前，他对母亲发誓:“如果我不能在外面做一个亲爱的朋友，我就再也不回来看你了。”他先是师从孔门弟子曾参之子曾参门学习儒学。母亲去世后，他没有回去哀悼。因为在他心里，他还记得那一年许下的誓言，他不富裕，不回国。儒家讲仁、忠、孝，显然与儒家的信条背道而驰。曾参认为自己不孝，不配做儒家弟子。吴起脱离儒学，转向兵家之学。
弓玄四十六年(前410年)，齐伐鲁。吴起有军事才能，鲁却不用他当将军，因为他的妻子是齐国人。吴起为了取得卢军的信任，杀死了自己的妻子，这是历史上著名的“杀妻求将”的故事。吴起担任鲁军统帅，打败了齐军。论功绩，吴起应该得到重用。然而，鲁是一个有礼貌的国家，像吴起这样不讲孝道的人根本不受重视。吴起不得不离开鲁，来到魏国发展。
魏国的君主是魏文侯。魏文侯听说吴起有治国才能，能带兵打仗，就收留了他。魏文侯三十七年(前409年)，魏军任命吴起为秦的总征服者。吴启龄领兵与部下同甘共苦，史书记载他“卧无席，不骑”，走路如士卒，不骑马，野营时无席。
因此，他领导的军队非常有效。魏军指挥有方，一路攻城，先后攻占了临晋(今陕西省大理以东)、沅水(今陕西省澄城以南)、罗隐(今陕西省大理西北)、合阳(今陕西省合阳东南)等秦国地方。秦国的河西之地彻底失守，魏国在这些地方设置了西河郡(也叫河西郡)，任命吴起为郡守。洪都博客
吴起在西河县任职二十七年，“治官爱民，治乱地方”，使池不敢在东方犯罪。韩、赵也表示臣服于魏。在任职期间，吴起还总结了自己的军事实践经验，撰写了《伍兹兵法》。《伍兹兵法》是继《孙子兵法》之后，中国军事史上又一部珍贵的兵书。
这本书与《孙子兵法》齐名，合称《孙武兵法》，在中国军事史上占有重要地位。战国后期，韩非在《韩非子五误》一文中提到“藏孙武之书为家所有”，说明这两本书在当时极为流行。