水浒一百单八将排名谁的排名最冤枉,严重不符合他的能力?_飞外网

水浒一百单八将排名谁的排名最冤枉,严重不符合他的能力?

发布时间:2021-06-26 14:45 作者:酒鬼说事01 热度:

网友提问:

水浒一百单八将排名谁的排名最冤枉,严重不符合他的能力?

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水浒一百单八将在大聚义时有两次排名,第一次是排座次,第二次是排职位。综合这两次排名,谁都不冤枉,梁山可谓人尽其才,人尽其用。既然如此,那么,为何梁山大排名总给人以不公的感觉,好像很多好汉都没有以他们的能力排在适当的位置,从而,被冤枉了呢?

施耐庵盛赞梁山大排名

梁山一百单八将排定座次,分定之位后,书中便有一首赞诗,盛赞山寨聚义盛举。施耐庵说梁山大聚义是:天地显罡煞之精,人境合杰灵之美。原来,梁山好汉排座次是天地人境的一件大美事。既然是大美事,又何来冤枉之说呢?

那么,是不是施耐庵为了自圆其说,勉强以这两句为受冤枉的好汉找补呢?有这个可能。但是,施耐庵可不是在梁山大聚义时临时以这两句诗圆场的,而是早在开篇故事中就预埋了伏笔。或者说,梁山好汉尚未出场亮相,座次就已经排定了。

《水浒传》的开篇故事不是“张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔”,而是一篇“引首”,是从赵匡胤夺取后周天下开讲的。在“引首”的结尾,有这样两句话,说的是:三十六员天罡,下临凡世,七十二座地煞,降在人间。哄动宋国乾坤,闹遍赵家社稷。

毫无疑问,这里所说的三十六天罡七十二地煞,就是梁山一百单八将。

既然是三十六天罡七十二地煞,那么,就必定有其固定的顺序了。因而,接下来的故事中,就出现了一块刻着三十六天罡的石碣。这块石碣树立在伏魔大殿之中,正面是龙章凤篆、蝌蚪文章,背面是“遇洪而开”。洪太尉掀开这块石碣,妖魔就逃了出来。

洪太尉误走了妖魔,这些妖魔有多少,他们都是什么样的妖魔呢?书中说,此殿内镇锁着三十六员天罡星,七十二座地煞星,共是一 百单八个魔君在里面。上立石碑,凿着龙章凤篆天符,镇住在此。

梁山大聚义时,那块树立在伏魔之殿的石碣降临梁山,决定了一百单八将的排名。梁山好汉原本就是上界的天罡地煞,施耐庵就以这样的“天地之意,物理数定”,为一百单八将排定了座次。因而,梁山好汉排座次,就是天地显罡煞之精,人境合杰灵之美。如此,天地又会冤枉谁呢?

一百单八将如何对应天罡地煞

天罡地煞是道家的神话传说,三十六天罡原本出自黄帝对天下三十六座城池的命名,后来演绎为北斗星群的天罡星系。七十二地煞则是道家阴阳家命名的主凶杀之星,民间传说中,三十六天罡下界,与七十二地煞联手降妖除魔。

在《水浒传》之前,天罡地煞就已经成型,有固定的星煞名称,也有固定的星煞位置。施耐庵在塑造一百单八将时,就依据星煞的名称与梁山好汉逐一对应,谁对应上哪颗星煞,就在哪个位置上落座。这就是梁山一百单八将座次的来历,谁都不会冤枉的。

那么,施耐庵又是如何把一百单八将逐一对应上天罡地煞的呢?

一百单八将在上梁山之前,都有一个绰号,这些绰号是施耐庵依据蓝本人物,再塑新的梁山形象,赋予他们新的含义,诠释《水浒传》主题的重要手法,尤其是三十六天罡。三十六天罡中,唯独只有宋江一人的绰号不是上梁山之前的“及时雨”,而是大聚义之后的“呼保义”。

何谓“呼保义”呢?在上文所提到的那首盛赞梁山好汉大聚义的诗中,施耐庵解释道:惟宋江肯呼群保义,把寨为头。大聚义之后,梁山好汉对天盟誓,要“替天行道,保境安民”,这就是梁山好汉要保的义。原来,宋江是因为召唤一百单八将聚义,然后“保境安民”,这才按照石碣上的“定数”改了绰号的。而“及时雨”则是在江湖上啸聚豪杰,讲的是江湖义气。

因为宋江是天罡地煞大聚义的总召集人,是“把寨为头”的当然寨主,所以,“呼保义”这个绰号就对应上了天魁星。天魁星就是排在三十六天罡七十二地煞首位的,如此,“宋江架空晁盖”、“宋江拉帮结派篡夺寨主之位”,这样的说法恐怕就脱离《水浒传》的本意了。

从宋江的排位中,我们可以理出一条梁山好汉排座次的大规则来,这条规则就是:人物对应绰号,绰号对应星号,星号决定排名。以这条大规则排座次,谁都不冤枉。

梁山排名究竟谁最冤枉

题主的题目问的是梁山好汉排名谁最冤枉,而且,座次严重不符合此人的能力。我想,无论出题人,还是很多答题人,心目中肯定会有一个最被冤枉之人。为了应题,我猜想三个可能被冤枉的好汉,并且,解读他们到底受没受冤枉。

第一人极有可能是病尉迟孙立。孙提辖原本是琼州的军官,调防至登州做提辖。此人武功高强,惯使一管长枪,腕上悬一条虎眼竹节钢鞭。而且,开得硬弓。孙提辖曾经与呼延灼大战三十回合不分胜败,论武艺,至少具备八骠骑的实力。

孙立刚上梁山,就为打下祝家庄立下战功。这一战,是梁山从打家劫舍的强盗,变成“替天行道”好汉的开山之战,意义非凡,孙立的这件功劳确实不小。但是,在大排名时,孙立却被打入地煞行列,仅排名地煞第三位。更可气的是,被他救出来的解珍、解宝却位列天罡。

孙立冤枉吗?一点都不冤枉,因为,他以“病尉迟”这个绰号,对应上了地勇星,地勇星就是排在地煞第三名的。

但是,问题又来了,尉迟敬德乃唐代著名勇将,孙立以此人为喻,对应“天勇星”而进入天罡,难道不行吗?恐怕不行,因为,关羽在梁山被一分为三,宋江、关胜、朱仝分别象征了关公的忠、勇、义。关胜是关羽的嫡派子孙,凭此,孙立就没有办法对应“天勇星”而进入天罡系列。

尉迟敬德不仅是一员勇将,更是一员猛将,孙立难道不可以上应“天猛星”吗?同样不可以,因为,施耐庵以孙立的“淡黄面皮”暗示他是一个“病尉迟”,这就大打折扣了。那么,施耐庵为何要把孙立写成“病尉迟”呢?这就与玄武门之变有关了。

唐代玄武门之变时,李世民一箭射杀了太子李建成,而尉迟恭则射死了李元吉。这场夺位之战,被后世多所诟病,施耐庵也认为,尉迟恭有“病”。

《水浒传》中隐藏着大明王朝的一场夺位之战,那就是靖难之役。其中,三打祝家庄便是靖难之役打开南京西北门前后的高度隐写。这段故事中,施耐庵暗示朱棣的夺位就是类似于玄武门之变的篡逆行为,建文帝恐怕也是被射杀了。谁射杀了建文帝呢?大概就是病尉迟孙立了。

孙立手中有一张硬弓,但这件兵器从来就没有用过。《水浒传》中写了但没有用过的兵器,其实都有隐喻。所以,孙立的绰号是“病尉迟”。因而,孙立以“病尉迟”上应地勇星,只能排在地煞的第三名了。

孙立的隐喻,我在其他文章中有专门解读,此处仅是点几个重点而已。

除了孙立之外,恐怕就是排名最后两位的时迁、段景住了。这两人的事迹此处略去,只讲他们为何排在这个位置上。

时迁的梁上功夫神鬼莫测,因而,他的绰号是鼓上蚤。跳蚤就是个小贼,所以,时迁上应地贼星。段景住更不用说了,他是因为长得赤发黄须而得绰号金毛犬,金毛犬对应地狗星,“天经地义”。

地贼星,地狗星就是排在一百单八个星煞最后两位的,谁都没有冤枉这两个好汉。

梁山排名诠释了“替天行道”主题

三十六天罡七十二地煞大聚义,联手降妖除魔,因而,梁山好汉并不是妖魔。那么,谁又是妖魔呢?此处,结合本回答,说说其中的一个妖魔,这个妖魔就是“孙立”。

施耐庵写人物以他们的姓名、绰号、星号,暗藏历史真相,一人身上隐藏了多重隐喻。其中,孙立是比较典型的一位。那么,哪里看得出来孙立是个“妖魔”呢?

“引首”这段文字中,有这样两句话,就隐藏了“孙立”:太宗皇帝在位二十二年,传位与太子即位。这朝皇帝乃是上界赤脚大仙……。这句话含糊其辞的说,宋太宗把皇位传给了宋仁宗,中间遗漏了宋真宗,这不就是“孙立”吗?

“孙立”隐喻的是朱元璋立孙子朱允炆为皇帝,因而,“洪太尉”误走的妖魔之一就是“孙立”。

在“张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔”这回书中,施耐庵以白额锦毛虎、雪花大蛇楔出了燕王(朱棣)和朱允炆(生于大雪节,属蛇)。同时,又以这两个生肖,暗示了陈达、杨春,楔出了朱武,与洪太尉组成了“朱洪武”。而且,张天师的牧童形象,再度强化了做过放牛娃的朱元璋。

伏魔大殿不断出现“朱红”的符码,大门上则是盖着朱印的封皮。朱印,就是朱红的印信,就是“皇信”,书中的黄信隐喻的就是朱标。黄信的丧门剑暗示此人已丧,而且,还将丧门。因而,他无法抵御清风山的三个头领。因为,锦毛虎燕顺与王英、郑天寿都是“红巾军二代”,暗喻“燕王真天授”。

这段故事所隐喻的人物,便在大聚义排座次时再一次呈现,孙立为何只能排在地煞第三名也找到了更为恰切的依据。原来,朱武、黄信、孙立有祖孙三代的暗喻符码,“孙立”就是朱皇孙。

《水浒传》故事的大主题是“替天行道”,无论是北宋王朝,还是大明王朝,书中的所有皇帝都是得位不正,破坏“天下太平,四方无事”的妖魔。天罡地煞联手,除的就是这样的妖魔。皇帝是天子,梁山好汉则替天降妖除魔。所以,施耐庵在盛赞梁山大聚义的诗中这样写道:

帝子神孙,富豪将吏,并三教九流,乃至猎户渔人,屠儿刽子,都一般儿哥弟称呼,不分贵贱;且又有同胞手足,捉对夫妻,与叔侄郎舅,以及跟随主仆,争斗冤雠,皆一样的酒筵欢乐,无问亲疏。

“等贵贱,均贫富”,梁山好汉之间没有高低贵贱之别,更无贫富亲疏之分。排定座次,各归其位,各展所长,一同“替天行道”,谁又会受冤枉呢?

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乾坤颠倒世苍茫,遣恨飞刀祭虎狼。千古功名今淡看,风云际会就魔王。

樊瑞这位大哥,可谓梁山上被“打压”的典型人物之一了,论武力,他的流星锤挥的出神入化,百人不能近的其身;论智谋,他能定计,能领军;论法术,这呼风唤雨飞沙走石天将影兵之术他也精通;论野心,3000兵马就要吞并梁山这口气够不够大?但就是这样一个比较全面的人,他的排名却很尴尬。

樊瑞的出场极为高调,也极为诡异。先说他高调的一面,这位芒砀山大哥和好基友项充、李衮聚集了3000兵马来攻打梁山,还自信要吞并梁山。我们都知道当时朝廷等人世梁山为大患,几番来攻打都是派遣的朝廷将领,而樊瑞是什么身份呢,说好听点他是江湖绿林好汉,说直接点他不就是一个小团伙的头目吗。当时梁山上已是高手如云,其兵力也有上万人,而樊瑞仅用3000面首,哦不是是3000兵马就敢喊出踏平梁山泊的豪言壮语,值得令人称赞。在樊瑞三人组进攻梁山的第一战,他们的对手是少华山F4(朱武、史进、陈达、杨春),这四人也算文武双全而且能摆阵的组合了,但就是这样的组合也奈何不了樊瑞他们的妖法(当然朱武是阵法师,偏辅助一点)。之后公孙胜驾到,先捉了项充、李衮,二人回去又游说了樊瑞,三人一起归顺梁山。

也有人分析过说樊瑞本来就是属于“抢戏”的群演,本来就准备归顺梁山但是碍于面子不好直接开口,所以就先“立flag”,再击败F4证明实力,最后顺势归顺。这点前人的理论,较为精彩,车逻辑不做评价。现在要说点比较诡异的事情,芒砀山篇章的出现本身就很突兀,以樊瑞的实力完全可以先兼并一些小山头,然后效仿梁山那样慢慢充实实力,慢慢发展。但樊瑞选择了一条最“困难”的路线,先去打当红的梁山,为什么樊瑞要(996 007 886 715是什么意思?996、007、886其实是指工作模式,常见于互联网行业中,996指从早上到晚上9点,一周工作六天;007指0点到0点24小时,一周7天上班;886工作制是指从早上8点晚8,一周工作6天,每天工作12小时;715,一周工作7天,每天工作15个小时。这种工作制度是不符合我国劳动法的,但是依然有很多公司在采用这种工作制。)这么玩,我们可以做四个猜想:

一、如前人的设想,樊瑞真的是想归顺梁山所以专门先秀操作再投降;

二、樊瑞脑子有毛病,装X失败;

三、施耐庵为了凑108将随便写的(放P…);

四、施耐庵想借三人的归顺来暗示什么残酷的事情。

前三条嘛,车逻辑自认为你把哪条单独拿出来也能说的通,现在重点说下第四条。和樊瑞三人一起入伙的还有谁,戴美瞳的段景住,段景住来给宋江献马被曾头市所夺,之后引发了晁盖攻打曾头市接着被一支刻有史文恭名字的暗箭射死的情节。那么有人会问这跟樊瑞他们有什么关系呢?书中压根就没说射死晁盖的人就是史文恭,就连杀晁盖的凶手是敌是吾也很难说清,但是施公借樊瑞三人组直接向大家暗示了射杀晁盖的幕后主使就是梁山上的某人,详细分析请看我之前的问答【水浒传中史文恭存在的意义是什么?】,这里暂不阐述了(反正我过几天又会在另一篇文章说一下这个细思极恐的事情)。

樊瑞上梁山后就视公孙胜为偶像,自己被封了个步军将校,经常和李逵、鲍旭一起搭档,但渐渐的,樊瑞从这五人当中被只开,那四人组成的嗓门霹雳旋风乱击组合可时威风的很,自然樊瑞的出场也不多。当然宋江(施耐庵)也觉得把樊瑞当步军使不太好玩,于是就回归他的专业继续让他秀法力(其实仔细想想,军中都有大法师了,还要什么武将,每次打仗直接让公孙胜和樊瑞秀操作不就行了),但在田虎篇章,樊瑞遇到了人生中的一次极大的打击,在自认为法术水平不错的情况下不敌乔道清,也奠定了乔道清全书法力排名第二的事实(罗真人之类的不算,第一是公孙胜)。武力方面,樊瑞可以说是因为大意轻敌,被乔道清小小的戏耍了一下,可是法术方面,樊瑞可就输的心服口服了:

乔道清扬武耀威高叫道:“宋兵中再有手段高强,神通广大的么?”樊瑞羞忿交集,披发仗剑,立于马上, 使尽平生法力,口中念动咒语,只见狂风四起,飞砂走石,天愁地暗,日色无光。 樊瑞招动人马,冲杀过来,乔道清笑道:“量你这鸟术,干得甚事!”便也仗剑作法,口中念念有词。只见风尽随着宋军乱滚,半空中又是一声霹雳,无数神兵天将,杀将下来。宋阵中马嘶人喊,乱窜起来。乔道清同四个偏将纵军掩杀。樊瑞法术不灵,抵当不住,回马便走。

樊瑞虽败,但是为公孙胜争取了时间,所幸乔道清最后成为了友军,和樊瑞他们也有不打不相识的意思。征方腊之前,公孙胜离去,樊瑞也就成了梁山上标准的第一法师,这时的樊瑞就有着做法破包道乙,协助关胜斩杀郑彪的高光表现了。征方腊后樊瑞很“自觉”的辞官,和朱武一起跟着偶像公孙胜修道去了。

从各方面考虑,综合实力樊瑞完全能在天罡里混得一席之地,也对得起这“混世魔王”的称号了,至于为什么排名较低,可能和因为没有靠山也不讨好宋江有关吧(或许公明哥哥一直记得樊瑞要吞并梁山的事情呢)~

文/车逻辑的逻辑

官逼民反杀豺狼,樊瑞号"混世魔王"。杀了恶霸除知县,树旗造反兵马强。

其他网友观点

要说名次排名最冤枉,严重不符合实力的,我觉得有以下几位!

第一,一丈青扈三娘。

扈三娘手持双刀,刀法出众。这个一丈青,就有身材高的意思。所以扈三娘要是放现在,那肯定是九头身美女,大长腿啊。如今讲究腿年,扈三娘的腿那肯定是至少三年的腿年级别。

扈三娘剧照

扯远了扯远了。咱说正题。要说扈三娘的武艺,打林冲肯定不行。扈三娘最后排名59,可是,当初呼延灼征讨梁山的时候,扈三娘可是战场厮杀,可是把天目将彭玘给活擒了。

而最终排名,天目将彭玘排名是43名。你说这个合理吗?

所以,扈三娘委屈啊。谁让老公矮脚虎王英这怂货不争气呢,王英排58,扈三娘只能排59了。照我说,三娘你赶紧收拾收拾家当,跟王英离婚得了!

扈三娘剧照

第二名,病尉迟孙立!

孙立是登州小团伙的首领,武艺高强,在上山之前就担任登州兵马提辖。这个和鲁智深的提辖是同一档次啊。

登州一伙,孙立,孙新,顾大嫂,邹渊,邹润,乐和,解珍,解宝,共是八个人。占梁山总头领数的百分之7左右。

然而,登州八人的总排名,却成了解珍34,解宝35,孙立39,乐和77,邹渊90,邹润91,孙新100,顾大嫂101!

看出来了吗?有意把孙立和孙新的排名都压低了。而登州派的灵魂人物顾大嫂,排了个最后。

而孙立的武艺,从呼延灼征讨梁山那节中,孙立和呼延灼大战三十回合,不分胜败,可以看出,孙立的武艺和呼延灼基本持平。但是,后来呼延灼是马军五虎,排名第8。想想这个差距。

登州派的缺点,就是跟梁山众人没有交集,自成团伙。所以宋江就处心积虑,把两个头脑简单地解珍解宝名次提前,把孙立压下去。然后借着顾大嫂是女流,把孙新和顾大嫂也压下去。这样,登州派的核心反而位置低,自然不成气候。

对此,登州派心知肚明啊。所以后来留了一手。征方腊,登州派只损失了解珍解宝这两个棒槌,然后就是个邹渊。而核心孙立,孙新,顾大嫂,都完整无缺。再加上邹润,乐和,登州派损失可以说很小了。

第三名,金枪手徐宁。

当初梁山被呼延灼打得站不住脚了。这时候就惦记上金枪手徐宁了。

于是派人到东京,使用计策,把徐宁拉上梁山。

当初林冲在东京的时候,就经常和徐宁切磋武艺。两个人互相敬重,可见徐宁武艺不低。

但是,梁山把徐宁利用完毕,就撂一边儿了。徐宁以后出场不多。最后征方腊还稀里糊涂死了。

开局自带光环,结局暗淡普通。这就是金枪手徐宁。

徐宁的排名,排在18位。我觉得,徐宁的本领,应该比排在11的扑天雕李应,排12的美髯公朱仝要强啊。

第四名,鼓上蚤时迁。

你要说时迁本领低,那是严重不符合事实啊。时迁的轻功,帮了梁山多少次?

你要说时迁本领高,那也不太对。时迁的本领就是高来高去,搞情报,窃听这些。让他当马上将,那不现实。

所以,时迁排在地煞,大家都没意见吧?

可是,施耐庵你也不能把时迁排这么低啊。把人家排在107位,就是比金毛犬段景住高一名。

看看排在时迁前面的那几位,活闪婆王定六,白日鼠白胜,险道神郁保四,甚至铁臂膊蔡福,一枝花蔡庆这几个,比起时迁,哪个功劳大?

所以,委屈了时迁了。

第五,浪子燕青。

燕青在天罡星里面排最后一名。

可是,燕青的武艺,却很是了得。带着李逵出去,李逵不服气,燕青就摔了李逵几跤,李逵服服帖帖的。

燕青的射术也是精准,不在花荣之下。

然后,还有一身好花绣,吹拉弹唱样样行。到了东京,见到燕青如此人物,李师师都动了心。想想,燕青可是挖了徽宗皇帝的墙角。牛不牛?放如今,燕青那是妥妥的偶像派加实力派,不红不行。

但是,燕青却被压在了36名。

看看排在燕青前面的,解珍,解宝,杨雄这几个,难道就比燕青出色吗?

这个明明是宋江不想让燕青排前面,因为燕青的老大是卢俊义嘛。

所以燕青的排名也委屈了。论实力,应该在20位左右。

燕青和李师师剧照

就写到这里吧。一家之言,抛砖引玉,欢迎大家提出意见哦!

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